Lectura del santo Evangelio según san Marcos (5,21-43):
En aquel tiempo Jesús atravesó de nuevo a la otra orilla, se le reunió mucha gente a su alrededor, y se quedó junto al lago. Se acercó un jefe de la sinagoga, que se llamaba Jairo, y al verlo se echó a sus pies, rogándole con insistencia: «Mi niña está en las últimas; ven, pon las manos sobre ella, para que se cure y viva.» Jesús se fue con él, acompañado de mucha gente que lo apretujaba. Había una mujer que padecía flujos de sangre desde hacía doce años. Muchos médicos la habían sometido a toda clase de tratamientos y se había gastado en eso toda, su fortuna; pero en vez de mejorar, se había puesto peor. Oyó hablar de Jesús y, acercándose por detrás, entre la gente, le tocó el manto, pensando que con sólo tocarle el vestido, curaría. Inmediatamente se secó la fuente de sus hemorragias y notó que su cuerpo estaba curado. Jesús, notando que, había salido fuerza de él, se volvió en seguida, en medio le la gente, preguntando: «¿Quién me ha tocado el manto?» Los discípulos le contestaron: «Ves como te apretuja la gente y preguntas: «¿quién me ha tocado?»» Él seguía mirando alrededor, para ver quién había sido. La mujer se acercó asustada y temblorosa, al comprender lo que había pasado, se le echó a los pies y le confesó todo. Él le dijo: «Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y con salud.» Todavía estaba hablando, cuando llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle: «Tu hija se ha muerto. ¿Para qué molestar más al maestro?» Jesús alcanzó a oír lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga: «No temas; basta que tengas fe.» No permitió que lo acompañara nadie, más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. Llegaron a casa del jefe de la sinagoga y encontró el alboroto de los que lloraban y se lamentaban a gritos. Entró y les dijo: «¿Qué estrépito y qué lloros son éstos? La niña no está muerta, está dormida.» Se reían de él. Pero él los echó fuera a todos, y con el padre y la madre de la niña y sus acompañantes entró donde estaba la niña, la cogió de la mano y le dijo: «Talitha qumi (que significa: contigo hablo, niña, levántate).» La niña se puso en pie inmediatamente y echó a andar –tenía doce años–. Y se quedaron viendo visiones. Les insistió en que nadie se enterase; y les dijo que dieran de comer a la niña.
La Vicaría Episcopal de Educación de la Arquidiócesis de Santo Domingo, invita IV Congreso Internacional de Pastoral Educativa
La Pastoral Educativa de la Arquidiócesis de Santo Domingo les invita a participar a su IV Congreso Internacional de Pastoral Educativa con el tema: El cuidado de la casa común, una mirada reflexiva sobre los aspectos vitales de la existencia”. Los días 25 y 26 de junio 2021, en el Hotel Jaragua.
Conferencias: Propósitos Generales y Específicos
Propósito general del Congreso:
Realizar una revisión profunda del proceder individual y colectivo, para hacer conciencia sobre el trato que damos a la casa común, en un marco de respeto a la diversidad.
Conferencia: El cuidado de la Casa común Propósito:
Analizar el aspecto ecológico de la CARTA ENCÍCLICA LAUDATO SI, destacando el lugar peculiar del ser humano en este mundo y sus relaciones con la realidad que lo rodea.
Propósitos específicos:
Identificar los daños provocados al planeta por el uso irresponsable de los recursos (Cap. I). Reflexionar sobre la necesidad de que cada uno se arrepienta de sus propias maneras de dañar el planeta, por la generación de ´´pequeños´´ daños ecológicos (Cap. II). Proponer la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral que garantice la preservación de los recursos naturales del planeta (Caps.III, IV y V).
Conferencia: El cuidado de la sociedad, Casa de todos Propósito:
Colocar en relieve la responsabilidad social de cada ciudadano, en la construcción de un orden social justo y ambientalmente sostenible, denunciando las causas que generan pobreza y depredan los recursos.
Propósitos específicos:
Hacer conciencia de que los recursos del país son de todos y que han de ser usados pensando en los demás, especialmente en las futuras generaciones. Identificar los diversos modos en que se depredan los recursos de nuestra sociedad, denunciando a los malhechores y evitando la extensión de la pobreza. Llevar al convencimiento de que, el cuidado de los recursos de la sociedad, es una responsabilidad de cada uno y que, por lo mismo, nadie ha de ser indiferente a lo que pasa a su alrededor.
Conferencia: El cuidado de la escuela, Casa de formación integral Propósito:
Promover la importancia del cuidado del docente, como trasmisor de valores humanos en todos aquellos que lo rodean, con miras a la mejora del entorno educativo.
Propósitos específicos:
Poner la mirada en el cuidado de la persona del docente, por ser éste agente de impacto del cual depende el bienestar de los estudiantes y de la escuela. Considerar que, si la escuela cuenta con un docente bien formado valores, todo el entorno educativo quedará impregnado de ello. Destacar la importancia de la atención a las necesidades humanas y/o psicológicas del docente, porque ellas condicionan su conducta en el centro, impactando de manera negativa o positiva a sus compañeros y estudiantes.
Conferencia: El cuidado de la familia, Una mirada al aspecto Biosociológico Propósito:
Importantizar el cuidado de la familia como célula fundamental de la sociedad, desde donde salen los distintos miembros que la forman y caracterizan.
Propósitos específicos:
Considerar si, en la práctica, la familia es una prioridad para nosotros. Identificar si nuestras acciones sugieren cuidado o descuido con relación a la familia. Provocar que hagamos consciencia de que muchos de los males de la sociedad se han generado en la propia familia, por la falta de atención a sus miembros.
Conferencia: El cuidado del Cuerpo, Una mirada desde la biopsicología Propósito:
Reflexionar sobre el aspecto biopsicológico de la persona con el fin de preservar la vida que Dios nos regala.
Propósitos específicos:
Echar una mirada a los hábitos de la vida, procurando identificar aquellos que ponen en riesgo la salud corporal y psicológica. Distinguir entre cuidado ‘sano’ y ‘exagerado’ del cuerpo. Promover la necesidad del cuidado de la salud física y mental, con miras a la ‘sana’ preservación de la vida.
Idea Central de la conferencia:
Resaltar el hecho de que, en la ‘tridimensionalidad’ del ser humano, cada componente es sumamente importante, y que, por lo mismo, debemos cuidar tanto el aspecto biológico como el psíquico de nuestra persona, preservando al máximo la vida que Dios nos ha regalado.
Conferencia: El cuidado del Cuerpo, como casa del Espíritu Santo: Una mirada desde la Fe Cristiana Propósito:
Persuadir a los participantes sobre el cuidado del cuerpo como morada del Espíritu Santo.
Propósitos específicos:
Suscitar la conciencia de que toda persona, además de los componentes biopsicológicos, posee una parte espiritual que es inherente a su condición humana. Hacer a los oyentes caer en la cuenta que el cuerpo no les pertenece en sí, pues es la morada del Espíritu, que ha sido comprada por la sangre de Jesús. Enfatizar que, si es tan importante cuidar el cuerpo en lo biopsicológico, mucho más significativo es velar por el aspecto espiritual que es eterno. Cita bíblica sugerida: 1 Corintios 6, 12-20.
Idea Central de la conferencia:
Persuadir a los oyentes de que, siendo el cuerpo el santuario en el que mora el Espíritu Santo, y que en verdad no nos pertenece, hemos de esmerarnos en su cuido, pues por fe sabemos que en él habita el mismo Dios.
Nuestra parroquia está gozoza, porque hoy celebramos el 21 aniversario de ordenación presbiteral de nuestro párroco, el Rvdo. P. Catalino Tejada Ramírez.
Pedimos a Dios que vuelva a inundar su alma con el Espíritu Santo, como en el día de su ordenación y que, cada día, amanezca con el mismo celo y la misma voluntad de servirle, sirviendo a los demás.
¡Feliz aniversario padre Catalino!
En este fecha tan especial, te compartimos el video Sacerdote, de nuestro hermano Noé Reyes, dedicado a nuestro pastor, el padre Catalino.
Si te gustó, dale like al video y dinos ¿a quién se lo dedicas tú?
Hoy, celebramos solemnemente el nacimiento del Bautista. San Juan es un hombre de grandes contrastes: vive el silencio del desierto, pero desde allí mueve las masas y las invita con voz convincente a la conversión; es humilde para reconocer que él tan sólo es la voz, no la Palabra, pero no tiene pelos en la lengua y es capaz de acusar y denunciar las injusticias incluso a los mismos reyes; invita a sus discípulos a ir hacia Jesús, pero no rechaza conversar con el rey Herodes mientras está en prisión. Silencioso y humilde, es también valiente y decidido hasta derramar su sangre. ¡Juan Bautista es un gran hombre!, el mayor de los nacidos de mujer, así lo elogiará Jesús; pero solamente es el precursor de Cristo.
Quizás el secreto de su grandeza está en su conciencia de saberse elegido por Dios; así lo expresa el evangelista: «El niño crecía y su espíritu se fortalecía; vivió en los desiertos hasta el día de su manifestación a Israel» (Lc 1,80). Toda su niñez y juventud estuvo marcada por la conciencia de su misión: dar testimonio; y lo hace bautizando a Cristo en el Jordán, preparando para el Señor un pueblo bien dispuesto y, al final de su vida, derramando su sangre en favor de la verdad. Con nuestro conocimiento de Juan, podemos responder a la pregunta de sus contemporáneos: «¿Qué será este niño?» (Lc 1,66).
Todos nosotros, por el bautismo, hemos sido elegidos y enviados a dar testimonio del Señor. En un ambiente de indiferencia, san Juan es modelo y ayuda para nosotros; san Agustín nos dice: «Admira a Juan cuanto te sea posible, pues lo que admiras aprovecha a Cristo. Aprovecha a Cristo, repito, no porqué tú le ofrezcas algo a Él, sino para progresar tú en Él». En Juan, sus actitudes de Precursor, manifestadas en su oración atenta al Espíritu, en su fortaleza y su humildad, nos ayudan a abrir horizontes nuevos de santidad para nosotros y para nuestros hermanos.
Papa Francisco invita a imitar ejemplo de humildad de San Juan Bautista
San Juan Bautista. Crédito: Dominio Público. Papa Francisco. Foto: ACI Prensa
El Papa Francisco destacó el ejemplo de humildad de San Juan Bautista quien fue “enviado por Dios para testimoniar la luz”.
Así lo dijo el Santo Padre al finalizar la Audiencia General de este miércoles que se llevó a cabo en el patio de San Dámaso con la participación de muchos fieles procedentes de diferentes partes del mundo.
Al saludar a los peregrinos de lengua inglesa, el Papa recordó que la Iglesia Católica universal celebra cada año el 24 de junio la Natividad de San Juan Bautista, conocido por ser el precursor de Jesucristo.
“Imitemos el humilde testimonio de quien señaló al Cordero de Dios”, invitó el Santo Padre e invocó sobre los presentes y sus familias “la alegría y la paz del Señor”.
Luego, el Papa dijo a los fieles de lengua italiana que San Juan Bautista fue “enviado por Dios para dar testimonio de la luz y preparar un pueblo bien dispuesto para el Señor”.
“Por su intercesión espero para cada uno de ustedes abundantes gracias, para que se fortalezcan sus generosos propósitos de fidelidad a la llamada del Señor”, añadió.
En 2020, el Santo Padre animó el ejemplo de San Juan Bautista para “testimoniar con valentía el Evangelio”.
En esa ocasión, el Papa calificó a San Juan Bautista como “profeta precursor del Mesías” y lo comparó al rey David, para decir que fueron “dos hombres totalmente diferentes que vivieron la profecía y que supieron indicar dónde estaba el verdadero Dios”.
Por ello, el Santo Padre invitó a que su ejemplo sea “estímulo para nuestra vida, para que busquemos la amistad de Dios a través de la oración, y nuestro ejemplo pueda ayudar a llevar a Dios a los hombres y los hombres a Dios”.
El Santo Padre dijo también que la fiesta del nacimiento de San Juan Bautista es posible aprender “del precursor de Jesús la capacidad de testimoniar con valentía el Evangelio, más allá de las propias diferencias, conservando la concordia y la amistad que basan la credibilidad de cualquier anuncio de fe”.
El Papa concede Indulgencia Plenaria por la próxima Jornada Mundial de los Abuelos
Imagen referencial. El Papa Francisco en el Vaticano. Foto: Vatican Media
Con ocasión de la primera Jornada Mundial de los Abuelos y de las personas mayores que la Iglesia Católica universal celebrará el 25 de julio, el Papa Francisco concedió a los fieles el poder obtener la Indulgencia Plenaria bajo las condiciones previstas por la Iglesia.
Así lo informó un decreto de la Penitenciaría Apostólica difundido por el Vaticano este 22 de junio, junto al Mensaje del Santo Padre para esta Jornada Mundial que se celebrará por primera vez el cuarto domingo del mes de julio.
El texto indica que la solicitud de la concesión de la Indulgencia Plenaria fue presentada por el prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, Cardenal Kevin Joseph Farrell, con ocasión de la Primera Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores, recientemente instituida por el Sumo Pontífice y organizada por este Dicasterio de la Curia Romana.
En esta línea, “concede benignamente del tesoro celestial de la Iglesia la Indulgencia Plenaria, en las condiciones habituales (confesión sacramental, comunión eucarística y oración según las intenciones del Sumo Pontífice), a los abuelos, a los mayores y a todos los fieles que, movidos por un verdadero espíritu de penitencia y caridad, participen el 25 de julio de 2021, con motivo de la Primera Jornada Mundial de los Abuelos y las personas mayores, en la solemne celebración que presidirá el Santísimo Padre Francisco en la Basílica Papal del Vaticano o en los diversos actos que se realizarán en todo el mundo, que también podrán aplicarlo como sufragio por las almas del Purgatorio”.
Además, la Penitenciaría Apostólica “concede también este mismo día la Indulgencia Plenaria a los fieles que dedicarán un tiempo adecuado a visitar real o virtualmente a sus hermanos mayores necesitados o en dificultad (como enfermos, abandonados, discapacitados y similares)”.
Por último, podrán obtener esta Indulgencia Plenaria “las personas mayores enfermas y a todos aquellos que no pueden salir de casa por un motivo grave, siempre que se abstengan de todo pecado y tengan la intención de cumplir las tres condiciones habituales lo antes posible, se unirán espiritualmente a los actos sagrados de la Jornada Mundial, ofreciendo al Dios Misericordioso sus oraciones, dolores o sufrimientos de su vida, sobre todo mientras las palabras del Sumo Pontífice y las celebraciones se transmiten por televisión y radio, pero también a través de los nuevos medios de comunicación social”.
Al mismo tiempo, la Penitenciaría Apostólica pidió “encarecidamente a los sacerdotes, dotados de las facultades oportunas para oír la confesión, que se pongan a disposición, con espíritu dispuesto y generoso, para la celebración de la Penitencia” para facilitar “el acceso al perdón divino a través de las Llaves de la Iglesia, por caridad pastoral”.
Memoria de los Santos Juan Fisher y Tomás Moro, mártires
La fidelidad a Dios siempre tiene un precio. Y el Señor en el Evangelio resalta que aquel que se ponga de su parte ante los hombres, también Él le defenderá ante los ángeles del Cielo. No así aquel que se abochorne de Él y sus palabras. Hoy celebramos a los Santos Juan Fisher y Tomás Moro, que dieron la vida por defender al Señor en la persona de su Vicario de Roma.
Juan Fisher, hijo de un modesto mercero, nació en el Condado de York (Inglaterra), estudiando Teología en Cambridge. Su talla espiritual y humana le hizo que fuese, excepcionalmente, ordenado sacerdote con veintidós años, siendo poco después Vicecanciller de la propia Universidad. Gran humanista, promovió diversas cátedras y fundaciones, siendo nombrado Obispo de Rochester, desempeñando un ministerio de verdadera entrega y servicio por amor al Reino de Dios.
Por su parte, Tomás Moro nació en 1477, y estudió en Óxford. Hombre de letras y también gran humanista, fue amigo personal y Gran canciller de Enrique VIII. Una de sus prestigiosas obras fue «Utopía», tanto en el plano moral como humano. Sin embargo, las cosas cambiaron cuando el rey se constituyó en cabeza de la Iglesia de Inglaterra porque la Santa Sede no le concedió la nulidad de su matrimonio con Catalina de Aragón, para casarse con la cortesana Ana Bolena.
Todo ello produjo un revuelo en el Parlamento y muchos políticos y eclesiásticos cedieron ante el trono inglés. Sin embargo, tanto Juan Fisher como Tomás Moro, obedecieron al Papa de Roma, echándole en cara al monarca su pecado, lo que les valió ser acusados de alta traición y depuestos de sus cargos. Ambos fueron decapitados, sufriendo muchos tormentos antes de ser ejecutados por defender su recta conciencia.
El Papa, diáconos: no "medio sacerdotes" o "monaguillos de lujo" sino siervos humildes
El papa Francisco saluda a una familia durante al audiencia a los diáconos en la diócesis de Roma.
«Es triste ver a obispos y sacerdotes pavoneándose, pero más aún a un diácono que quiere ponerse en el centro del mundo», afirma el Papa Francisco en la audiencia del 19 de junio con los Diáconos de la diócesis de Roma y les recomienda que sean «buenos padres y esposos»: «Esto dará esperanza a las parejas que viven momentos de fatiga» Ciudad del Vaticano
No «medio sacerdotes», ni «monaguillos de lujo», sino siervos solícitos que se entregan para que nadie quede excluido; “humildes”, “buenos esposos y buenos padres”; “centinelas” capaces de avistar a los pobres y a los alejados: así describe el Papa Francisco a los diáconos, en su discurso a los Diáconos Permanentes de la Diócesis de Roma recibidos en audiencia esta mañana en el Aula de las Bendiciones, confiándoles el mandato del servicio.
La tradición de las diaconías
Al comienzo de la audiencia, Francisco saluda a Giustino Trincia, nombrado ayer por el cardenal vicario Angelo De Donatis como nuevo director de Cáritas diocesana en sustitución de «Don Ben», el sacerdote rumano Benoni Ambarus, a quien Francisco había nombrado a su vez obispo auxiliar de Roma. Con afecto, el Papa saluda también a Andrea Sartori, diácono de 49 años al que se le confió la parroquia de San Estanislao, en la zona de Cinecittà, en cuya casa parroquial vive con su mujer Laura y sus cuatro hijos. Es una «antigua costumbre», dice el Papa, «confiar una iglesia a un diácono para que se convierta en una diaconía». Debemos recurrir a estas antiguas tradiciones que se remontan a las raíces de la Iglesia de Roma, recomienda el Papa: «No pienso sólo en San Lorenzo, sino también en la elección de dar vida a las diaconías».
El diaconado ayuda a superar la lacra del clericalismo
A continuación, el Papa se detiene en el ministerio del diácono: «El camino principal a seguir es el indicado por el Concilio Vaticano II», en particular la Lumen Gentium, que dice que a los diáconos «se les imponen las manos no para el sacerdocio, sino para el servicio». Una diferencia «no insignificante», señala el Papa, porque el diaconado -antes reducido a una orden de paso hacia el sacerdocio- «recupera así su lugar y su especificidad». Y esto «ayuda a superar la lacra del clericalismo, que sitúa a una casta de sacerdotes ‘por encima’ del Pueblo de Dios».
“Los diáconos, precisamente por estar dedicados al servicio de este Pueblo, recuerdan que en el cuerpo eclesial nadie puede elevarse por encima de los demás”
El poder está en el servicio
En la Iglesia debe regir una lógica opuesta, «la lógica del abajamiento», dice Francisco: «Todos estamos llamados a abajarnos, porque Jesús se abajó, se hizo siervo de todos. Si hay alguien que es grande en la Iglesia es Él, que se hizo el más pequeño y el siervo de todos». Todo empieza aquí: «El poder está en el servicio, no en otra cosa». Si no se vive esta dimensión, advierte el Pontífice, «todo ministerio se vacía por dentro, se vuelve estéril, no produce frutos. Y poco a poco se vuelve mundano».
“La generosidad de un diácono que se entrega sin buscar las primeras filas perfuma de Evangelio, relata la grandeza de la humildad de Dios que da el primer paso para ir al encuentro incluso de quienes le han dado la espalda”
No a medios sacerdotes ni monaguillos de lujo
Hoy, sin embargo, hay otro aspecto al que prestar atención, que es la disminución del número de presbíteros, por lo que se ha multiplicado el compromiso de los diáconos «en tareas de suplencia que, aunque importantes, no constituyen la naturaleza específica del diaconado». Los diáconos, en efecto, enseña el Concilio, están sobre todo «dedicados a los oficios de la caridad y de la administración» y en los primeros siglos, cuando atendían las necesidades de los fieles en nombre del obispo, eran activos entre los pobres y los enfermos. Hoy, los diáconos romanos están muy presentes en Cáritas y en otras realidades cercanas a los pobres. Es un buen camino, dice el Papa Francisco, porque «así nunca perderán la brújula.»
“Los diáconos no serán «medio sacerdotes», ni «monaguillos de lujo», sino siervos solícitos que se desviven para que nadie quede excluido y el amor del Señor toque concretamente la vida de las personas”
No hacer que la vida gire en torno a la agenda
La espiritualidad diaconal es, pues, la espiritualidad del servicio: «Disponibilidad dentro y apertura fuera». «Disponibles por dentro, desde el corazón, dispuestos a decir sí, dóciles, sin hacer girar la vida en torno a la propia agenda; y abiertos por fuera, con la mirada dirigida a todos, especialmente a los que se han quedado fuera, a los que se sienten excluidos», recomienda el Papa. Y ofrece «tres breves ideas» que no van en la dirección de las «cosas que hacer», sino de «dimensiones que cultivar».
Hacer todo sin lamentarse
En primer lugar, ser «humilde». «Es triste ver a un obispo y a un sacerdote pavonearse, ¡pero es aún más triste ver a un diácono que quiere ponerse en el centro del mundo! Que todo el bien que hagan sea un secreto entre ustedes y Dios. Y así dará frutos», dice el Papa. Y a continuación agrega: sean «buenos esposos y buenos padres».
«Esto dará esperanza y consuelo a las parejas que están atravesando momentos de fatiga y que encontrarán en su genuina sencillez una mano tendida. Podrán pensar: «¡Mira a nuestro diácono! Se alegra de estar con los pobres, pero también con el párroco e incluso con sus hijos y su mujer». Hacer todo con alegría, sin quejarse: es un testimonio que vale más que muchos sermones».
Centinelas para avistar a los alejados
Por último, el Papa quiere que los diáconos sean centinelas: «No sólo que sepan avistar a los alejados y a los pobres -esto no es tan difícil-, sino que ayuden a la comunidad cristiana a descubrir a Jesús en los pobres y en los alejados, mientras llama a nuestras puertas a través de ellos».
Cada vez que el Señor habla del servicio a los demás, Él mismo se presenta como el que ha venido no a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por muchos. Hoy celebramos a San Luis Gonzaga quien, se despojó de su rango como el Maestro y tomó la condición de servidor entre los más necesitados. Nacido en Lombardía, cerca de Mantua (Italia), en 1568, es hijo de los marqueses de Castiglione.
Ya de niño mostraba una curiosidad por conocer los entramados del mundo militar, acompañando a su padre en alguna de sus visitas a los soldados. Pero, por encima de todo, su madre se preocupó de instruirle en la Fe, algo que caló hondamente en el hijo. Y es que a los siete años profesaba una profunda devoción a la Virgen. En plena adolescencia y después de haber aumentado su experiencia de vida cristiana, recibe la Primera Comunión de San Carlos Borromeo.
Las súplicas de la madre al Señor pidiéndole que uno de sus hijos fuese llamada a una vocación consagrada fue escuchada en el propio Luis. Cuando iba a ser designado príncipe dado su carácter primogénito, renunció a este derecho a favor de su hermano. Una vez liberado de cualquier atadura humana, ingresó en la Compañía de Jesús, entregándose cada vez más al plan divino de la Providencia sobre él.
Así se dedicó a cuidar a los enfermos en los hospitales. Intuyendo que Dios le marcaba poco tiempo en este mundo se entregó más a Él, hasta que fue contagiado de una fuerte epidemia que asoló Roma, marchando a las moradas eternas en 1591. Es el Patrono de los jóvenes, compartiendo con otros Santos, como San Juan Bosco, el Patronazgo sobre las Jornadas Mundiales de la Juventud.
En aquel tiempo Jesús atravesó de nuevo a la otra orilla, se le reunió mucha gente a su alrededor, y se quedó junto al lago.
