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Parroquia El Buen Pastor – República Dominicana

Valor del Mes:
El Bautismo, identidad
Lema del Mes:
«Entonces conocerán la verdad, y la verdad los hará libres.» (1 Jn 3, 18 )

Rifa profondos recaudación de fondos terminación salón multiuso

“Móntate en El Buen Pastor”, ahora con tres premios

Esta vez, serán tres los premios en el sorteo pro fondos “Móntate en el Buen Pastor”. Por solo mil pesos, puedes ganarte una jeepeta 2020, cero kilómetro, un televisor de 55 pulgadas y un fin de semana en un hotel del país, mientras colaboras para la terminación de nuestro “Salón Multiusos monseñor Pepén y monseñor Cedano”.

El sorteo será el domingo 31 de mayo, Día de las Madres, en la Eucaristía de las 11:00 de la mañana, ante un notario.

Adquiere tu boleto a la salida de las misas y en la Oficina Parroquial, teléfono 809 549-3916. Participan solo los boletos vendidos.

¡Móntate en El Buen Pastor!

En el 2020, “YO ME QUEDO en el Buen Pastor” para que Tú me Transformes

En el 2020, “YO ME QUEDO en el Buen Pastor” para que Tú me Transformes

En el 2020, “YO ME QUEDO en el Buen Pastor” para que Tú me Transformes

Por sexto año consecutivo, te invitamos a vivir el Triduo Pascual de una manera inolvidable. Acompañaremos a Jesús en su Pasión, Muerte y Resurrección con cuatro programas simultáneos para toda la familia: párvulos, niños, jóvenes y adultos. “Yo me Quedo en el Buen Pastor” inicia el Jueves Santo, a las dos de la tarde, y concluye el Sábado Santo con la Vigilia Pascual.
Porque esta Semana Santa, “YO ME QUEDO en el Buen Pastor para que Tú me Transformes”.

Registra a tu familia ahora mismo. Inscríbete en línea: https://forms.gle/EtFx95vjxsqZeirH8

Lunes 9, martes 10 y miércoles 11 de marzo, Retiro de Cuaresma 2020

Lunes 9, martes 10 y miércoles 11 de marzo, Retiro de Cuaresma 2020

Como buenos soldados de Cristo, preparémonos para caminar por esta Cuaresma, igual que lo hizo el Señor. No faltes a nuestro retiro: lunes 9, martes 10 y miércoles 11 de marzo. A las 7:30 de la noche, en el templo parroquial. Tendremos sacerdotes disponibles para la confesión. ¡Te esperamos!

Domingo 01 de marzo 2020

Domingo 01 marzo 2020

Lectura del santo evangelio según san Mateo (4,1-11):

En aquel tiempo, Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu para ser tentado por el diablo. Y después de ayunar cuarenta días con sus cuarenta noches, al fin sintió hambre.
El tentador se le acercó y le dijo:
«Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes».
Pero él le contestó:​
«Está escrito: “No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”».
Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa, lo puso en el alero del templo y le dijo:
«Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: “Ha dado órdenes a sus ángeles acerca de ti y te sostendrán en sus manos, para que tu pie no tropiece con las piedras”».
Jesús le dijo:
«También está escrito: “No tentarás al Señor, tu Dios”».
De nuevo el diablo lo llevó a un monte altísimo y le mostró los
reinos del mundo y su gloria, y le dijo:
«Todo esto te daré, si te postras y me adoras».
Entonces le dijo Jesús:
«Vete, Satanás, porque está escrito: “Al Señor, tu Dios, adorarás y a él solo darás culto”».
Entonces lo dejó el diablo, y he aquí que se acercaron los ángeles y lo servían.

Palabra del Señor

Miércoles de Ceniza 2020

¿Qué hacer cuando el sacerdote impone la ceniza?

Ya se acerca el Miércoles de Ceniza, inicio de la Cuaresma, y tal vez algunos nos hemos preguntado si hay que responder cuando el sacerdote o los ministros que lo asisten pronuncian una fórmula mientras imponen la ceniza en nuestra frente. Aquí lo explicamos.

El P. Samuel Bonilla, conocido como el “Padre Sam”, explicó en su blog que dentro de la Iglesia Católica “normalmente a una fórmula, le sigue una respuesta”, como por ejemplo al recibir la comunión el sacerdote dice “el Cuerpo de Cristo” y el que lo recibe dice “Amén”.

Pero cuando se inicia la Cuaresma, “¿Se responde algo cuando el sacerdote o ministro nos coloca la ceniza?”, preguntó el P. Sam.

El presbítero hondureño explicó que al revisar las indicaciones del Misal Romano, este describe: “Seguidamente, todos los fieles se acercan al sacerdote que impone la ceniza sobre ellos; a cada uno le dice: ‘Conviértete y cree en el Evangelio’ (Cfr. Mc 1,15) o ‘Recuerda que eres polvo y en polvo te convertirás’ (Cfr. Gn 3, 19)”.

En ese documento “no se indica respuesta alguna. Lo cual nos lleva a concluir que no se responde nada, pues de así ser, se especificaría”, explicó el P. Sam.

“Por lo tanto, cuando el sacerdote o ministro te coloquen la ceniza en la frente o en la coronilla de la cabeza, retírate en silencio, meditando la frase/invitación que te han hecho”, concluyó.

https://www.aciprensa.com/noticias/miercoles-de-ceniza-se-debe-responder-cuando-el-sacerdote-impone-la-ceniza-14349

Querida Amazonia: Cardenal resalta enseñanza del Papa sobre evangelización y celibato

Cardenal Jorge Urosa. Crédito: Bohumil Petrik / ACI Prensa

Querida Amazonia: Cardenal resalta enseñanza del Papa sobre evangelización y celibato

Cardenal Jorge Urosa. Crédito: Bohumil Petrik / ACI PrensaEl Cardenal Jorge Urosa Savino, Arzobispo Emérito de Caracas (Venezuela) resaltó la enseñanza del Papa Francisco sobre la pastoral vocacional, el celibato, la evangelización y el sacerdocio en su reciente exhortación apostólica “Querida Amazonia”, presentada hace unos días en el Vaticano.

Así lo indicó el Purpurado en un artículo enviado a ACI Prensa que tituló “Los sueños del Papa Francisco: La exhortación Querida Amazonía”.

“En primer lugar deseo destacar especialmente las enseñanzas del Papa sobre la necesidad de una predicación más intensa, de la enseñanza explícita del evangelio, el anuncio del Kerygma”, escribió el Cardenal y precisó que en el trabajo eclesial “no se puede dar preeminencia al aspecto social. Este, que es muy importante, debe ser enmarcado dentro de la acción de la Iglesia para anunciar a Jesucristo, suscitar la fe en él, y llevarlo al corazón de los habitantes de la Amazonía”.

En segundo lugar, continuó el Cardenal, está “algo muy importante, poco mencionado en el Instrumentum Laboris” o documento de trabajo del Sínodo de la Amazonía realizado en octubre de 2019: “la centralidad e importancia de Jesucristo, nuestro Señor, en el cual y para el cual fueron creadas todas las cosas, en quien tiene su origen y culminación la Creación, el Señor de la historia y de la humanidad”.

El Arzobispo destacó luego la importancia del sacerdocio católico del cual “Jesucristo es la fuente y la causa de su importancia en la Iglesia, y el por qué solo el sacerdote puede celebrar la Eucaristía”.

Al respecto, el Cardenal Urosa recuerda que “el Papa Francisco no ve la necesidad de romper con la disciplina general de la Iglesia latina de ordenar sacerdotes solo a hombres célibes por el Reino de los Cielos”.

“El Santo Padre tiene la convicción de que con una buena acción pastoral por parte de los Obispos, con la oración por las vocaciones, y con el envío de más sacerdotes de las Iglesias de la Amazonía a esas regiones, se solucionará ese grave problema”, prosiguió.

El Cardenal subrayó asimismo que el Santo Padre reconoce que “ordenar sacerdotes a buenos hombres casados no es necesario. Hay otros caminos. Y el Papa nos hace un llamado a que las Iglesias de la Amazonia dediquen sacerdotes de sus diócesis a la labor pastoral en las zonas donde hacen falta más sacerdotes”.

“Con la fisura del celibato se introduciría una inestabilidad e inseguridad indeseables, y problemas de diverso tipo en las filas de los actuales sacerdotes:”, alertó.

“Podemos dar gracias al Papa Francisco por haber dejado a un lado esa propuesta novedosa e innecesaria. Por otra parte hubiera sido muy conveniente en este documento tener también una valoración positiva del celibato sacerdotal”, aseguró.

El Arzobispo Emérito de Caracas destacó luego que “por la identificación y configuración sacramental y ontológica del sacerdote con Cristo, la mujer, que es muy importante en la Iglesia, no puede acceder a la ordenación sacramental”.

“Sin duda es de destacar el gran valor que el Papa atribuye a la mujer en la Iglesia, y su labor histórica en la vida e historia de la Iglesia en la Amazonía, antes y ahora. Pero no se puede pasar de esa gran valía a algo estructural, sacramental, como las así llamadas ‘diaconisas’”, señaló.

El Cardenal Urosa indicó asimismo que “esta acertada enseñanza papal, que no satisface la aspiración del documento final del Sínodo con respecto a un ministerio femenino ordenado, es una de las fuentes de disgusto y fuertes críticas a la Exhortación en algunos sectores de la Iglesia, especialmente en Europa, y América del Norte”.

“Algunos lamentan que el Santo Padre no haya aprobado explícitamente el documento final del Sínodo. Él lo ‘presenta’ pero omite aprobarlo. Probablemente la razón de esto hayan sido las controversiales exigencias de la ordenación de hombres casados y la del posible diaconado femenino”, continuó.

El Cardenal Urosa manifestó también su sorpresa por ver a “algunos obispos y sacerdotes que opinan que la discusión y propuesta de los sacerdotes casados y las diaconisas, siguen en pie; que el silencio del Papa deja el asunto abierto. Es decir, no importa lo que haya dicho el Papa, ni que haya expresamente omitido acoger esas propuestas del Sínodo”.

“Esa es una actitud extraña, y poco prudente. Se plantea así mantener sobre la vida sacerdotal del clero diocesano una incertidumbre, inseguridad y controversia nociva, inclusive en regiones muy distantes de la Amazonia y sin la razón de la carencia de vocaciones”, advirtió el Purpurado.

El Cardenal dijo luego que el reto más importante de la Iglesia en la Amazonía es “la tarea inmensa y la hermosísima misión de evangelizar e inculturizar el Evangelio y la Iglesia en esos pueblos, respetando sus culturas”.

“¿Por qué, en otras épocas la evangelización de América Latina transformó y convirtió a pueblos enteros, y produjo vocaciones en los pueblos indígenas y no ahora? Es una pregunta que con humildad y valentía debemos plantearnos los obispos de las Iglesias particulares amazónicas”, cuestionó.

Finalmente, el Cardenal Urosa agradeció al Papa Francisco “por las enseñanzas que nos da en esta Exhortación, y pedimos a Dios y a nuestra amorosa Madre celestial, la Santísima. Virgen María, que nos ayude a recorrer con fuerza nuevos, válidos y efectivos caminos para la evangelización de los pueblos, en Amazonia y en el mundo entero. Amén”.

Para leer el texto completo, puede ingresar AQUÍ.

El Papa afirma que la guerra es la consecuencia de no cumplir la Ley de Dios

El Papa afirma que la guerra es la consecuencia de no cumplir la Ley de Dios

Durante el rezo del Ángelus este domingo en la plaza de San Pedro del Vaticano, el Papa Francisco advirtió que las guerras son consecuencia de no cumplir la Ley de Dios, la Ley revelada a Moisés y explicada por Jesús.

En su mensaje previo al rezo del Ángelus, el Santo Padre comentó el “discurso de la montaña”, narrado en el fragmento del Evangelio de este domingo, y reflexionó sobre el tema del cumplimiento de la Ley.

Con ese discurso, “Jesús quiere ayudar a sus oyentes a tener una aproximación justa a las prescripciones de los Mandamientos de Moisés, exhortando a permanecer disponibles a Dios que nos educa para la verdadera libertad y responsabilidad mediante la Ley”.

Explicó que se trata de vivir la Ley “como un instrumento de libertad, que me ayuda a ser más libre, que me ayuda a no ser esclavo de las pasiones y del pecado”.

“Pensemos en las guerras, pensemos en las consecuencias de la guerra, pensemos en esa niña muerta de frío en Siria anteayer. Tantas calamidades, tantas. Esto es fruto de las pasiones, la gente que hace la guerra no sabe dominar sus propias pasiones. Les falta cumplir las leyes”.

El Papa advirtió que “cuando se cede a las tentaciones y a las pasiones, no se es señor y protagonista de la vida de uno, sino, que se hace incapaz de gestionarla con voluntad y responsabilidad”.

Además, explicó cómo Jesús estructura su discurso mediante cuatro antítesis expresadas por medio de esta fórmula: “Habéis oído que fue dicho…, pero yo os digo”.

Estas antítesis “hacen referencia a diferentes situaciones de la vida cotidiana: el homicidio, el adulterio, el divorcio, los juramentos”.

Con el discurso de la montaña “Jesús no abole las prescripciones que afectan a estas problemáticas, pero explica el significado más profundo, e indica el espíritu con el que hay que observarlas”.

“Anima a pasar de una observancia formal de la Ley a una observancia sustancial, acogiendo la Ley en el corazón, que es el centro de las intenciones, de las decisiones, de las palabras y de los gestos de cada uno de nosotros. Del corazón parten las acciones buenas y las malas”.

“Acogiendo la Ley de Dios en el corazón se comprende que, cuando no se ama al prójimo se mata de algún modo a uno mismo y a los demás, porque el odio, la rivalidad y la división matan la caridad fraterna que está en la base de las relaciones interpersonales. Esto vale para aquello que dije de la guerra, y también para las habladurías, porque la lengua mata”.

Se comprende también “que los deseos son guiados, porque no todo lo que se desea se puede tener, y no está bien ceder a sentimientos egoístas y posesivos”.

Cuando se acoge la Ley de Dios en el corazón “se entiende que se necesita abandonar un estilo de vida hecho de promesas no mantenidas, como pasar de la prohibición de jurar en falso a la decisión de no jurar en absoluto, asumiendo una actitud de plena sinceridad con todos”.

“Pero Jesús, es consciente de que no es fácil vivir los Mandamientos de este modo tan profundo y totalizante. Por ello, nos ofrece el auxilio de su amor: Él ha venido al mundo no solo para dar cumplimiento a la Ley, sino para entregarnos su Gracia, de modo que podamos hacer la voluntad de Dios amándole a Él y a los hermanos”.

El Pontífice aseguró que “podemos hacerlo todo con la Gracia de Dios, incluso la santidad no es otra cosa que custodiar esta gratuidad que nos ha dado Dios, esta Gracia”.

Por último, subrayó que “se trata de fiarse y de confiarse a Él, a esa Gracia, a esa gratuidad, acogiendo la mano que nos tiende constantemente para que nuestros esfuerzos y nuestro necesario compromiso puedan estar sostenidos por su ayuda plena de bondad y de misericordia”.

La parroquia recibe 14 nuevos ministros extraordinarios de la Eucaristía

El Buen Pastor recibe 14 nuevos ministros de la Eucaristía, durante misa presidida por Arzobispo

Monseñor Francisco Ozoria recordó que la misión de este ministerio es servir

La feligresía de la Parroquia El Buen Pastor recibió con alegría 14 nuevos Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión, instituidos este jueves 13 por el Arzobispo Metropolitano Monseñor Francisco Ozoria Acosta.

En la celebración, presidida por monseñor Ozoria, también fueron renovados 42 servidores, 16 de ellos pertenecientes a la Casa de la Anunciación. Monseñor Ozoria advirtió que el ministerio es un servicio, no un puesto o grado de poder.

“El poder de la iglesia es el servicio. Quede bien recordar que estamos en la comunidad cristiana llamados a servirles a los demás, a los más necesitados. Recordaros, esa es nuestra misión”, expresó Ozoria.

Durante la homilía, monseñor traspasó su mensaje hacia la situación política que vive el pueblo dominicano de cara a las próximas elecciones.

“Todos esos cargos son para servir. Uno tiene que hacer un acto grande de fe, por eso tenemos que orar al Señor, para que esos candidatos que están aspirando a subir tengan una vocación de servicio, al país y a los demás”, dijo.

Al mismo tiempo, pidió al Señor por los ministros extraordinario de la Comunión para que les dé esa disponibilidad de comunicar a Cristo a todos, en especial a los más necesitados.

El párroco de El Buen Pastor, padre Catalino Tejada, agradeció a los formadores y a los miembros de la liturgia por darse y hacer posible la celebración de esa noche.

“Gracias a Dios por este regalo”, culminó el pastor.

Los presentes disfrutaron de un agasajo al finalizar la Eucaristía, en las afueras del templo parroquial.

 

Un cristiano de cada ocho es discriminado en el mundo

Un cristiano de cada ocho es discriminado en el mundo

La letra "N" de "Nazareno", símbolo de los cristianos perseguidos en el Medio Oriente
La letra «N» de «Nazareno», símbolo de los cristianos perseguidos en el Medio Oriente

La persecución afecta a 260 millones de personas en 73 países. Crítica la situación en Corea del Norte y el Sahel, mientras que las comunidades de Irak y Siria siguen disminuyendo. Los asesinatos están disminuyendo.
Michele Raviart – Ciudad del Vaticano

Uno de cada ocho cristianos en el mundo sufre persecución a causa de su fe, 260 millones de personas. Es el dato que emerge de la Lista de Vigilancia Mundial 2020 de la ONG Puertas Abiertas / Open Doors, presentada el 15 de enero en la Cámara de Diputados de Italia. El informe analiza los acontecimientos en el mundo desde el 1 de noviembre de 2018 hasta el 31 de octubre en cien países potencialmente afectados por el fenómeno y muestra cómo, en comparación con el año pasado, los cristianos discriminados a un nivel definido como «alto», «muy alto» y «extremo» han aumentado en 15 millones.

El número de cristianos asesinados está disminuyendo
El número de cristianos asesinados disminuyó (de 4.305 a 2.983), siendo Nigeria el país más peligroso para los cristianos debido a los ataques de las tribus fulani y los islamistas de Boko Haram. En segundo lugar se encuentra la República Centroafricana en guerra y en tercer lugar Sri Lanka, donde más de 200 personas murieron en la Pascua de 2019.

Excluidos de la vida pública y perseguidos en privado
«Las muertes y los asesinatos han disminuido, pero eso suele cambiar dependiendo del año y por lo tanto es un dato muy oscilante», explica Cristian Nani, director de Puertas Abiertas / Open Doors. Sin embargo, lo que es constante es la creciente presión en la vida privada y pública en la comunidad y en la Iglesia. «Según varios parámetros que analizamos – discriminación, violencia, exclusión del trabajo, de la salud y de la atención médica, leyes que prohíben la existencia de cristianos o leyes contra las conversiones que se utilizan contra los cristianos», explica Nani, «todo esto en conjunto conduce a un aumento de la presión en muchos Estados». En al menos 73 países los cristianos experimentan un alto nivel de persecución».

Corea del Norte y Afganistán los países más peligrosos
De hecho, hay 11 países en los que la persecución contra los cristianos se define como «extrema». En primer lugar, por decimoctavo año consecutivo, está Corea del Norte, donde, según Open Doors, hay entre 50.000 y 70.000 cristianos detenidos en campos de trabajo a causa de su fe. Luego siguen los países que están en guerra desde hace años y que poseen un componente fundamentalista islámico muy alto como Afganistán, Somalia y Libia, seguidos de Pakistán donde, en el año de la liberación de Asia Bibi, la ley contra la blasfemia sigue vigente.

La situación en el Sahel empeora
Por primera vez, Burkina Faso y Camerún se encuentran entre los 50 primeros países en cuanto a discriminación contra los cristianos, lo que da testimonio de la difícil situación en la zona del Sahel, donde operan al menos 27 grupos yihadistas. En el norte de Burkina Faso se han cerrado más de 200 iglesias. «Uno de los puntos esenciales en la agenda de estos movimientos es, sin embargo, la eliminación de la presencia cristiana», explica de nuevo Nani: «Llegan a las aldeas del norte de Burkina Faso dando un ultimátum de 3 días a las familias cristianas para que desaparezcan del lugar. Si esto no sucede después de tres días los matan».

En Irak y Siria los cristianos corren el riesgo de desaparecer
La persecución de los cristianos en el Medio Oriente perdura desde hace años. En Irak antes de la guerra de 2003 había un millón y medio. Hoy en día hay alrededor de 200.000 y el regreso a la llanura de Nínive después de la expulsión del Estado Islámico también es difícil debido a la falta de condiciones de seguridad. En Siria, en guerra desde hace nueve años, los cristianos han pasado de más de 2 millones a 744.000.

Más de 8.000 abusos contra mujeres cristianas
En general, casi diez mil iglesias han sido cerradas o atacadas, mientras que se reportan más de ocho mil casos de abuso a mujeres por discriminación religiosa. «Esta es la punta del iceberg», dice Nani, «porque todavía no podemos rastrear estos fenómenos, como los matrimonios forzados. Las estimaciones, dice, son «que al menos 23 mujeres cristianas sufren cada día violencia sexual» en cuanto tales.

América Latina
Finalmente, la situación en América Latina, en donde arriesgan sus vidas los sacerdotes y fieles que desafían el crimen organizado en países como Colombia y México.

https://www.vaticannews.va/es/iglesia/news/2020-01/un-cristiano-de-cada-ocho-es-discriminado-en-el-mundo.html

Mañana, asiste a nuestro primer Rosario de la Aurora del 2020

Mañana, asiste a nuestro primer Rosario de la Aurora del 2020

Es nuestro primer “Rosario de la Aurora” del año. En este tiempo de retos frente a un 2020 que apenas empieza, ven para que nos sorprenda la aurora de la mano de María y celebrando la Eucaristía. Será mañana, sábado 15 de febrero, a las seis de la mañana. Como broche de oro, concluimos con el gran banquete de la Eucaristía.

Ofrece el rezo del Rosario a la Virgen María por cada una de tus necesidades, las de tu familia, nuestro país y el mundo.

¡Vamos a Jesús por María!