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Pastoral de Ecología y Medio Ambiente: El cuidado de la «Casa común»

Pastoral de Ecología y Medio Ambiente exhorta a tomar conciencia sobre el cuidado de la "Casa Común"

En ocasión del Día Mundial de la Tierra, la Comisión Nacional de Pastoral de Ecología y Medio Ambiente de la Conferencia del Episcopado Dominicano (CED), hace un llamado a tomar conciencia de los impactos negativos que el ser humano ha generado contra la “Casa Común”.

En su reflexión titulada “Siete pecados contra la tierra”, dicho organismo de la Iglesia católica, presidido por Mons. Héctor Rodríguez, obispo de La Vega, señala que la sociedad ha cometido “pecado de contaminación”, debido al mal manejo de los residuos y desechos sólidos, así como la falta de políticas públicas adecuadas, para lo cual recomienda la realización de una campaña nacional de reciclaje.

Explica que también se comete “pecado contra el agua” al contaminar los ríos, deforestar las cuencas y privatizar fuentes de agua, por lo que resalta la importancia de educar a la población y la urgencia de establecer una ley del agua. De igual forma, la Pastoral de Ecología y Medio Ambiente señala el “pecado contra el suelo”, ocasionado por la deforestación criminal e irrespeto a las áreas protegidas, y lo imperioso de un régimen de consecuencias efectivo.

Sobre los “pecados de la minería” la Comisión Nacional ve necesario la actualización de la ley minera, ya que en la actualidad se aplica la del año 1971. Al mismo tiempo exhorta al Estado dominicano a tomar en cuenta la opinión, el impacto que sufren las comunidades afectadas, así como actuar con transparencia y apegados a las leyes frente a concesiones de explotación.

Acerca del “pecado contra el aire”, denuncia las emisiones de gases contaminantes, el manejo inadecuado de las cenizas en la Central Termoeléctrica Punta Catalina, la no penalización de los vehículos que circulan sin los filtros adecuados de regulación de emisiones, y la biodiversidad de altos volúmenes producidos por personas en los vehículos, negocios y hogares, ante lo que demanda “sanciones para este tipo de impacto”.

Ante el “pecado de educación ambiental”, propone modelos educativos públicos y privados que incentiven el cuidado de la Casa Común. Mientras que sobre el “pecado contra la vida” la Comisión Nacional recuerda que el Papa Francisco, en su encíclica Laudato Si, habla de una ecología humana integral y de la “cultura del descarte”, en la que hace referencia a la incompatibilidad de la defensa de la naturaleza con la justificación del aborto.

(Fuente: CED)

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Muere joven de 23 años tras someterse a aborto legal en Argentina

Muere joven de 23 años tras someterse a aborto legal en Argentina

María del Valle González López

María del Valle González López tenía 23 años y era presidenta de la Juventud Radical en el municipio de La Paz en la provincia de Mendoza (Argentina). El domingo 11 de abril murió luego de someterse a un aborto legal en un hospital local, hecho que ha conmocionado al país al ser la primera muerte registrada luego de la aprobación de la ley del aborto el 30 de diciembre.

Según informa el diario argentino Clarín, la joven se dirigió el miércoles 7 de abril al hospital Arturo Illia en la localidad de La Paz “para solicitar un procedimiento de interrupción legal” del embarazo, término usado para referirse al aborto.

“Allí le recetaron una medicación –se presume que misoprostol– y el viernes comenzó a sentirse mal. Fue derivada al principal centro de salud de la zona este de Mendoza, el hospital Perrupato, donde detectaron una infección general que le habría provocado la muerte”, indica Clarín.

El misoprostol es una prostaglandina que hace que el útero expulse lo que está en su interior. En el caso de un embarazo provoca que la madre pierda al niño por nacer, lo que puede generar que la mujer se desangre.

En algunos casos la hemorragia puede hacer que la madre entre en shock hipovolémico y muera.

Por lo general, la mujer que toma misoprostol va luego a un centro de salud para hacerse un legrado y así quitar del útero cualquier resto del bebé.

Si este legrado o raspado se realiza usando material no esterilizado adecuadamente o que está contaminado, este puede provocar una infección que podría llevar a la septicemia o infección generalizada, lo que puede ocasionar la muerte.

El Dr. Luis Durand, médico cirujano argentino, explicó a ACI Prensa que aunque algunos afirman que la muerte de la joven podría haber ocurrido por “mala praxis”, en realidad “el aborto no es una práctica médica. Hasta hace unos meses, para la ley argentina era un acto delictivo”.

“Ahora es un ‘instrumento legalizado’ para supuestamente beneficiar a unos y castigar a otros, y eso no es un acto médico, independientemente que sea legal o no”.

“El acto médico siempre debe buscar mejorar la situación de todo aquel sobre quien interviene, aunque circunstancialmente pueda fallar y no lograrlo, pero nunca puede considerarse un acto médico, ‘interrumpir la vida’ de cualquier ser humano en forma intencional o premeditada”, precisó.

“En el aborto la muerte para el bebé siempre es violenta. O se le inyectan sustancias que lo queman en el útero, o lo extraen por desmembramiento, o es arrancado por contracciones uterinas extremas muriendo por asfixia”, indicó el Dr. Durand.

El médico resaltó también que “la infección general o septicemia en una mujer que toma misoprostol para abortar puede darse cuando la expulsión es incompleta y quedan restos del bebé en el útero materno. Por eso es una falacia decir que cualquier instrumentación en un organismo pueda ser ‘segura’”.

La joven fallecida estudiaba Trabajo Social en la Universidad Nacional de Cuyo (UNCuyo). En cuanto se supo de su muerte, diversos activistas y grupos provida en Argentina inundaron las redes con los hashtags #MurióPorAbortoLegal y #AbortoLegalMataIgual.

La líder provida Guadalupe Batallán, escribió en su cuenta de Twitter este lunes que “María del Valle tenía 23 años y toda una vida por delante. Era estudiante y había llegado a ser presidente de la juventud radical en Mendoza. Abortó legalmente el miércoles y para el fin de semana ya estaba muerta. Te lo cuento yo porque las feministas se callan. #MurioPorAbortoLegal”.

“Si María hubiese muerto en la clandestinidad las feministas estarían rompiendo toda la ciudad, pero como María #MurioPorAbortoLegal y eso no les conviene, se borran”, escribió por su parte Belén Lombardi, joven madre y activista provida.

Clarín señala que la investigación de la muerte de María del Valle comenzó en la Fiscalía de Santa Rosa, pero por su complejidad pasa este lunes a la Fiscalía de San Martín.

Los resultados de la autopsia deberían conocerse en las próximas horas aunque no se sabe exactamente cuándo se divulgarán.

Martín Zeballos Ayerza de Abogados por la Vida en Argentina explicó a ACI Prensa que la joven fallecida “era una chica muy conocida porque era militante de la Unión Cívica Radical, partido histórico en Argentina”.

Este partido, “si bien tiene en su carta de principios el derecho a la vida, fue captado por el progresismo, sobre todo en la Universidad de Buenos Aires” donde hay muchos “radicales verdes abortistas”.

En Argentina, explicó el también magíster en administración y políticas públicas, la Unión Cívica Radical tiene miembros abortistas y también provida.

“Desde Rosario hacia el sur, en su mayor parte los radicales son abortistas. De Córdoba hacia el norte, los radicales son provida. Se podría decir, en general, que los radicales de las ciudades grandes son progresistas y los radicales de las ciudades del interior del país son provida”, resaltó Zeballos.

En sus declaraciones a ACI Prensa, Zeballos también recordó que la senadora Silvia Elías de Pérez de Tucumán, una radical provida, votó en agosto de 2018 “a favor de las dos vidas” y en contra de la ley del aborto.

“El comité radical tiene en Buenos Aires un lugar donde están los cuadros de grandes dirigentes mujeres del partido. Tras la votación de Pérez, descolgaron su cuadro por haber votado a favor de la vida. Dejó de ser dirigente notable por defender la vida desde la concepción”.

“Eso muestra la lucha y las contradicciones internas. El radicalismo es parte de Juntos por el Cambio que era parte del gobierno con el expresidente Mauricio Macri. Hoy dicen que son oposición, pero en realidad son la primera minoría progresista”, concluyó Zeballos.

(Fuente: Aciprensa)

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Semana Santa 2021: explicación del Papa y petición en el Triduo Pascual

Audiencia General: “Se les pagó para que guardaran silencio”

El Papa Francisco, durante la Audiencia General se refiere al Triduo Pascual, “centro del año litúrgico”, y nos pide recordar en Viernes Santo a las víctimas de abortos, «Corderos inmolados».

Ciudad del vaticano

El Obispo de Roma, durante la Audiencia General recuerda a los fieles que ya estamos inmersos en el ambiente de Semana Santa y a partir de mañana Jueves Santo, “viviremos los días centrales del Año Litúrgico, celebrando el misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor”.

Jueves Santo

El Papa muestra que en la tarde del Jueves Santo reviviremos lo que sucedió en la Última Cena. “Es la noche en que Cristo dejó a sus discípulos el testamento de su amor en la Eucaristía, no como recuerdo, sino como memoria, como su presencia eterna. En este Sacramento, Jesús sustituyó a la víctima sacrificial por él mismo: su Cuerpo y su Sangre nos dan la salvación de la esclavitud del pecado y de la muerte”.

El Papa subrayó que vivir la última cena es captar que “Es la noche en la que nos pide que nos amemos unos a otros convirtiéndonos en servidores de los demás, como hizo al lavar los pies de los discípulos. Es un gesto que anticipa la oblación sangrienta en la Cruz. De hecho, el Maestro y Señor morirá al día siguiente para hacer mundos no de los pies, sino de los corazones y la vida entera de sus discípulos”.

Viernes Santo

Es un día de penitencia, ayuno y oración. Francisco no señala que a través de “los textos de la Sagrada Escritura y de las oraciones litúrgicas, estaremos como reunidos en el Calvario para conmemorar la Pasión y Muerte Redentora de Jesucristo. En la intensidad del rito de la acción litúrgica se nos presentará el Crucifijo para adorarlo. Al adorar la Cruz, reviviremos el viaje del inocente Cordero inmolado por nuestra salvación”.

Jesús toma sobre sí las heridas de la humanidad

El Papa subraya que vivir el Viernes Santo tiene unas implicaciones precisas: “Llevaremos en la mente y en el corazón los sufrimientos de los enfermos, de los pobres, de los rechazados de este mundo; nos acordaremos de los «corderos inmolados», de las víctimas inocentes de las guerras, de las dictaduras, de la violencia cotidiana, de los abortos… Ante la imagen del Dios crucificado llevaremos, en la oración, a los muchos, demasiados crucificados de hoy, que sólo pueden recibir de Él el consuelo y el sentido de su sufrimiento”.

El Obispo de Roma muestra a dónde encontramos a Jesús crucificado hoy, en qué condiciones. “Hagamos una recopilación de todas las guerras que hay ahora mismo, de todos los niños que mueren de hambre, de los niños que no tienen educación, de pueblos enteros destruidos por las guerras, por el terrorismo. De las muchísimas personas que, para sentirse un poco mejor, necesitan drogas, la industria de la droga que mata… ¡Es una calamidad, es un desierto! Hay pequeñas islas (…) del pueblo de Dios, ya sea cristiano o de cualquier otra fe, que guardan en su corazón el deseo de ser mejores. Pero reconozcámoslo: en este calvario de la muerte, es Jesús quien sufre en sus discípulos”.

Francisco puntualiza: “Desde que Jesús tomó sobre sí las heridas de la humanidad y de la misma muerte, el amor de Dios ha regado estos desiertos nuestros, ha iluminado estas tinieblas nuestras. Durante su ministerio, el Hijo de Dios había derramado la vida a manos llenas, curando, perdonando, resucitando… Ahora, en la hora del Sacrificio supremo en la Cruz, lleva a término la obra que le ha confiado el Padre…”

Sábado Santo

Francisco define el Sábado Santo como “el día del silencio, vivido con llanto y desconcierto por los primeros discípulos, conmocionados por la ignominiosa muerte de Jesús. Mientras la Palabra calla, mientras la Vida está en el sepulcro, los que habían esperado en Él son puestos a prueba, se sienten huérfanos, quizás incluso huérfanos de Dios. Este sábado es también el día de María: ella también lo vive con lágrimas, pero su corazón está lleno de fe, lleno de esperanza, lleno de amor”.

El papa subraya que ante la crisis y la desolación no conviene hacer cambios: “cuando todo parecía haber terminado, ella mantuvo la vigilancia, mantuvo la esperanza en la promesa de Dios que resucita a los muertos. Así, en la hora más oscura del mundo, se convirtió en Madre de los creyentes, Madre de la Iglesia y signo de esperanza”.

“Los ritos de la Vigilia Pascual y el canto festivo del Aleluya” se abrirán paso con la alegría y con la luz, en medio de la oscuridad del Sábado Santo. “El Resucitado nos da la certeza de que el bien siempre triunfa sobre el mal, que la vida siempre vence a la muerte y que nuestro fin no es descender cada vez más bajo, de tristeza en tristeza, sino elevarnos a las alturas”, afirma el Papa.

El Papa pone en evidencia que “Los discípulos dudaron, no creyeron. La primera en creer y ver fue María Magdalena, ella era la apóstol de la resurrección que fue y les dijo que Jesús lo había visto, que [Él] la había llamado por su nombre. Y entonces, todos los discípulos lo vieron”.

Fingieron no haberlo visto

Francisco se detiene en otro elemento de la escena bíblica:

“los guardias, los soldados, que estaban en el sepulcro para no dejar que los discípulos vinieran a tomar el cuerpo, lo vieron: lo vieron vivo y resucitado. Los enemigos lo vieron. Y luego fingieron no haberlo visto. ¿Por qué? Porque se les pagó. Aquí está el misterio, aquí está el verdadero misterio de lo que Jesús dijo una vez: «Hay dos señores en el mundo, dos, no más: dos. Dios y el dinero. Quien sirve al dinero está en contra de Dios». Y aquí es el dinero el que ha hecho cambiar la realidad. Habían visto la maravilla de la resurrección, pero se les pagó para que guardaran silencio. Pensamos en las muchas veces que se ha pagado a los hombres y mujeres cristianos para que no reconozcan en la práctica la resurrección de Cristo, y no hagan lo que Cristo nos ha pedido que hagamos, como cristianos”.

El Papa finalizó su alocución, saludando a los fieles de lengua española: “Queridos hermanos y hermanas, también este año viviremos las celebraciones de la Pascua en el contexto de la pandemia. En tantas situaciones de sufrimiento, sobre todo cuando las padecen personas, familias y pueblos ya probados por la pobreza, la calamidad o el conflicto, la Cruz de Cristo es como un faro que señala el puerto para las naves que siguen a flote en un mar tormentoso. Es el signo de la esperanza que no defrauda; y nos dice que ni siquiera una lágrima, ni siquiera un gemido se pierde en el plan de salvación de Dios”.

(Fuente: Vatican News y Aciprensa)

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40 Días por la Vida: Manifiesto Campaña 2021

40 Días por la Vida: Manifiesto Campaña 2021


La campaña 40 días por la Vida fue clausurada hoy domingo 28 de marzo del 2021 en la misa del Domingo de Ramos desde la Parroquia Divina Providencia de la Arquidiócesis de Santo Domingo, presidida por el Rvdo. P. Mario de la Cruz, Vicario Episcopal de Pastoral Familia y Vida.

Un grupo de voluntarios asistieron a la misa en representación de todos los que participaron en la campaña de este año durante los 40 días, en oración y ayuno, frente al Congreso Nacional.

A continuación Manifiesto Campaña 2021:

En las últimas semanas nos hemos encontrado inmersos en un fuerte debate con respecto al derecho a la vida del niño por nacer en tres causales del negocio internacional del aborto. La Constitución de la República Dominicana es bastante clara en su artículo 37, donde establece que se debe respetar la vida del ser humano desde la concepción hasta la muerte natural. Nuestro país siempre ha demostrado ser provida, protegiendo este hermoso regalo de Dios en todas las etapas del ser humano, sobre todo de aquellos más indefensos.

Cabe destacar una celebración muy importante para la protección y valoración del niño en su etapa de gestación, la misma está amparada bajo la Ley No. 25-01, la cual declara en su artículo 1: el día 25 de marzo de cada año, como Día del Niño por Nacer.

Hay que puntualizar dos considerandos que expone esta ley:

CONSIDERANDO: Que el niño ha sido destacado como un sujeto digno de una especial atención, particularmente en la Declaración de Ginebra del 1924, sobre los Derechos del Niño, en la Declaración de los Derechos del Niño, adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959 y en la Convención sobre los Derechos del Niño, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas del 20 de noviembre del 1989.

CONSIDERANDO: Que se estima apropiado que el día del niño por nacer se celebre al 25 de marzo de cada año, fecha en que la Cristiandad celebra la Anunciación a la Virgen María, en virtud de que el nacimiento más celebrado en el mundo por cristianos y no cristianos es la del Niño Jesús, cuyo momento de concepción coincide con dicha fecha.

Como vemos nuestra constitución protege la vida en todas sus etapas y además fomenta la valoración de la misma. A pesar de esto nos vemos bombardeados de organizaciones internacionales que buscan violentar el primero de todos los derechos humanos, EL DERECHO A LA VIDA.

Queremos que nuestros legisladores se apeguen a nuestra constitución y promulguen un nuevo código penal más justo para todos los dominicanos, un código que respete la vida. No es necesario incluir las tres causales que tanto se han querido imponer.

Las 3 causales del aborto tienen respuestas médicas, sociales y jurídicas que son:

Cuando la vida de la madre está en peligro, para esto ya hay protocolos médicos y decisiones bioéticas para salvar las dos vidas y el actual código penal protege al médico si agota todos los medios científicos y técnicos disponibles para salvar las dos vidas, hasta donde sea posible (artículo 110). En esta causal se promueve el ¨aborto terapéutico¨, que es una falacia para disfrazar el aborto, porque todo lo que es terapéutico es para sanar o curar, el aborto, no sana, ni cura nada, solo elimina la vida de un ser humano.

En Caso de violación o incesto, abortar no va a sanar ese trauma, sino sumar el trauma post-aborto y se sabe por investigaciones en USA que hay muy pocas probabilidades de que una mujer violada quede embarazada, en este caso al que se debe penalizar es al violador o incestuoso. En caso de que la madre no quiere o no puede criar a su hijo, puede darlo en adopción. Otra medida sería brindarle apoyo psicológico a la mujer afectada.

En Caso de malformación del niño en gestación, este es llamado ¨aborto eugenésico¨, que no es más que destruir la vida de un ser humano que necesita en ese momento del apoyo de su madre para su desarrollo, en RD no hay forma de asegurar con exactitud la malformación de un ser humano desde el vientre de la madre, hay casos hasta de mal diagnóstico de un médico en estos casos, y aun así si nace con Síndrome de Down o tema de malformación, donde queda el ¨Quiéreme como soy¨, no existe el ser humano perfecto, pero sí los seres humanos que nos respetamos y nos aceptamos como somos.
Como podemos observar las causales tienen respuestas en el artículo 110 del actual código penal y están tomadas en cuenta cada una, dejando que la ciencia médica dé respuesta a las 3 causales y a otras más donde este afectada la vida de la madre y la de su hijo. Entendemos que la ley no puede pasar por encima de la ciencia médica por la razón de que cada caso de embarazo tiene sus propias situaciones, cada enfermedad se trata diferente con el embarazo; la ley pudiera afectar las decisiones médicas para salvar todas las vidas que pueden ser afectada en medio de una enfermedad de ambas vidas.

No existe el “derecho a decidir solo para la mujer”, ni tampoco existe el “derecho a abortar”. Sí existe para todos los seres humanos:

– Derecho a la Vida

– Derecho a vivir en familia

– Todos los seres humanos hemos nacidos libres e iguales.

No podemos hablar sobre derechos reproductivos de la mujer para introducir el aborto, porque ella no se embaraza sola, el hombre es padre de la creatura por nacer. El ser humano en el vientre de la mujer embarazada es un cuerpo diferente al de ella, es una falacia usar frases como “yo decido por mi cuerpo”; cualquier persona sin importar si es mujer o es hombre, puede decidir sobre su cuerpo, pero no puede decidir por el cuerpo del otro, como el de su hijo.

Los dominicanos debemos estar conscientes de que los médicos están para sanar y curar la vida de sus pacientes, las madres embarazadas no están enfermas, el embarazo no es una enfermedad, ni una desgracia para la mujer, es un regalo de Dios, porque las mujeres están para amar a sus hijos sin importar su condición, sigamos siendo un país provida, que proteja la vida de la madre embarazada y la de su hijo por nacer. La gente de Fe nos unimos en oración por el fin del aborto en el mundo, nuestra campaña de ¨40 Días por la Vida SD¨ es parte de la campaña a nivel de Iberoamérica que se realiza simultáneamente en 63 países del mundo.

En nuestro país se celebró la primera campaña en otoño 2020, y ahora casi culminando nuestra segunda campaña de cuaresma 2021 del 17 de febrero al 28 de marzo frente al Congreso Nacional. Nuestra presencia ha sido visible dando testimonio de vida con nuestras oraciones por los legisladores y las intenciones de cada día por lograr un código penal provida. Les Invitamos a seguir orando desde nuestras familias por el principio del fin del aborto para que en nuestros países sea impensable, ¡Si a la vida! ¡República Dominicana es provida! ¡Salvemos las 2 vidas!

(Fuente: Diario Católico)

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Gran Caravana Celeste por la Vida

Gran Caravana Celeste por la Vida

Este 27 de Marzo demostraremos que #RDesCeleste 💙 en una fiesta a favor de la VIDA y gritaremos con júbilo que #RDesProVida 🇩🇴💙

Unámonos desde el Estadio Quisqueya con nuestras banderas o pañoletas azules. También puedes aquirir camisetas y otros artículos promocionales en la librería De Colores, de la Casa San Pablo. 

Juntos digamos Sí a la Vida.

 

 

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Obispos exhortan al pueblo dominicano a solucionar en conjunto lo que afecta a todos

Obispos exhortan al pueblo dominicano a solucionar en conjunto lo que afecta a todos

Reiteran su rechazo a la legalización del aborto

Invitan a realizar un simposio abierto para plantear las bases de una auténtica política pública familiar

La Conferencia del Episcopado Dominicano (CED), en su Mensaje emitido cada año con motivo de la Independencia Nacional, reitera su rechazo a la legalización del aborto, al señalar que esta postura “es un grito de alerta en contra de una sociedad que se organiza predominantemente sobre valores utilitaristas”.

En el documento titulado “Y al mundo mostremos que somos hermanos”, los obispos lamentan que el mundo actual se encuentre ante lo que el Papa Francisco denomina la “sociedad del descarte”, donde no se considera a la persona como un valor primario que hay que amparar.

En ese orden, reflexionan sobre realidades dominicanas a partir de la encíclica social del Papa Francisco “Fratelli Tutti”, desde la cual hacen una invitación a construir el “espíritu fraterno en el hogar que le ha tocado vivir, independientemente de cómo esté compuesto, y quienes no hayan tenido la gracia de crecer en una familia estable podrían ser acogidos por familias bien constituidas”.

De ahí que los representantes de la Iglesia católica en la República Dominicana animen a la Pastoral Familiar, a través de las universidades, a realizar un simposio abierto, con el objetivo de plantear las bases de una auténtica política pública familiar para la sociedad dominicana.

En el Mensaje también abordan la inmigración, donde al igual que el Papa, los prelados comprenden lo delicado de la situación, ya que muchas sociedades que reciben inmigrantes sienten amenazado su nivel de vida; y recuerdan que la problemática “requiere de una posición racional y justa para su solución”, tomando en cuenta que la población inmigrante “es quizás la más vulnerable en todos los rincones del mundo”.

De igual modo, el Episcopado hace referencia a la corrupción pública, al expresar su deseo de que la “indignación contra algunos políticos se vea acompañada por una revisión de vida personal en todos los niveles y en todos los ambientes, para no caer en aquella mala práctica de solo ver la paja en el ojo ajeno”.

Entienden que “la corrupción estatal hiere esta sensibilidad universal que reclama un trato igualitario para todo ser humano y atenta directamente contra la integridad de toda la sociedad, pues desvía los fondos necesarios para implementar las políticas sociales”.

Asimismo, la CED deplora la difusión de noticias falsas al catalogarla como un virus que profundizó la carga viral de la pandemia del covid-19 y originó la búsqueda de soluciones desesperadas e irracionales que atentaron contra las medidas sensatas del Ministerio de Salud Pública (MSP).

“Las noticias falsas virales infectan de individualismo y agresividad a una velocidad inusitada. No podremos combatir la pandemia de covid-19 sin esta toma de postura fundamental, que nos debe llevar a cuestionar el uso responsable de las redes sociales”, explican los obispos.

Finalmente, exhortan al pueblo dominicano a solucionar en conjunto lo que afecta a todos: “Es, pues, necesaria la colaboración de cada ciudadano y ciudadana. La pandemia nos golpea a todos: hemos perdido seres queridos, son palpables los perjuicios económicos, nos vemos constreñidos por las medidas sanitarias… Pero la fe nos invita a cultivar una sana esperanza ante la dolorosa situación. Como ya expresamos, aun en medio del sufrimiento, debemos saber agradecer tanta solidaridad, entrega, amor fraterno, ayuda privada y pública”.

En la alocución de esta nota, Monseñor Faustino Burgos Brisman, obispo auxiliar de Santo Domingo y secretario general de la CED, aprovechó la ocasión para invitar a toda la ciudadanía a cooperar con las autoridades y a estar en disposición para vacunarse, conforme al protocolo establecido por el Gabinete de Salud.

Sobre el Mensaje y la Carta Pastoral
Es uno de los documentos oficiales de la CED, que se publica en el mes de febrero, en ocasión del aniversario de la Independencia Nacional, va orientado a tratar temas de interés nacional, presentando al país orientaciones, a la luz de la fe, de carácter socio político y dirigido a todos los dominicanos.

A diferencia, en el documento llamado “Carta Pastoral”, los obispos se dirigen especialmente a la feligresía católica, tocando un tema doctrinal, catequético, pastoral y teológico. Su publicación se realiza en ocasión de la festividad de Nuestra Señora de la Altagracia, protectora del pueblo dominicano, celebrada cada 21 de enero.

(Fuente: CED)

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Mi novio quería que abortara. Yo elegí a mi hija

Mi novio quería que abortara. Yo elegí a mi hija

By Fernanda_Reyes | Shutterstock

Karín es peruana: quedó embarazada y fue abandonada por su novio. «Mi pequeña traerá muchas cosas mejores a mi vida. No estoy sola, estoy con Dios»

Karín tiene 29 años, lleva dos viviendo en Italia y es peruana. Está embarazada de ocho meses y cuando supo que estaba esperando un bebé, inmediatamente eligió el nombre: la llamará Valentina.

Cuando llegué a Italia trabajaba en la casa de una chica como mujer de la limpieza, su nombre era Valentina y me enamoré de ese nombre. Le dije: «cuando tenga una hija la llamaré así».

Llevaba seis meses saliendo con su novio y se quedó embarazada. Él quería que abortara, ella se negó, entonces él la dejó y desapareció.

Hablamos por teléfono, y a pesar de su poco italiano, me llamó la atención su sencillez. Iba directa al grano, diciendo lo necesario.

Dijo lo que debía sin digresiones, adornos, paréntesis. Una entrevista solo con lo esencial: Estoy segura de que mi hija me traerá muchas cosas bonitas.

Lo segundo que me sorprendió fue la total ausencia de juicio contra quienes, ante el anuncio de su embarazo, no sólo no la ayudaron, sino que la empujaron a abortar. Sin rastro de amargura, enfado o resentimiento.

También intentaré respetar su dignidad y su fe, sí, Karín es una mujer de fe. Te cuento su historia cuidando de no añadir cosas inútiles, de no caer en juicios fáciles.

– Hola Karín, ¿qué cosa sucedió cuando descubriste que estabas embarazada?

En julio de 2020 fui a hacerme pruebas y descubrí que estaba embarazada, de unas seis semanas. Primero le dije a mi padre y él estaba muy molesto, me dijo: «¿cómo es esto posible?». Se enfadó tanto que decidí irme de casa y fui a ver a mi prima: alquilé una habitación.

Llevaba seis meses con mi novio, también peruano, y le dije que estaba embarazada cuando ya estaba de dos meses. Esperé porque tenía un poco de miedo de su reacción. Cuando se enteró me dijo: «no, hay que abortar».

Le dije que no lo haría y que si él no quería esta responsabilidad, yo seguiría sola. En ese momento trabajaba cuatro horas todos los días, haciendo limpieza en una farmacia. Entonces, cuando me dijo que me hiciera un aborto, le dije que no, que lo habría hecho sola: «Puedo».

Trabajé y pasaron meses, después de que hablamos se fue, me dejó y desapareció. Al principio estaba triste, lo sentía, lloré, tenía miedo. Pero cuando supe que estaba esperando una niña, me concentré en ella pensando en positivo y… ¡adelante!

– ¿Cómo estás ahora?

Ahora estoy tranquila, si al principio me costaba no solo trabajar sino estar embarazada y sola, ahora ya no es así. Estoy bien, estoy serena. Pensaba que mi novio también quería una familia, pero no quería y no puedo obligarlo. Me hice fuerte y seguí adelante, nunca pensé en abortar a mi hija, me dije: «Yo puedo hacerlo sola».

Ahora estoy de ocho meses y me siento feliz. Vivo con mi prima, ella me apoya, trabajé hasta el séptimo mes pero ahora no puedo porque me ha crecido la barriga. Mi padre está aceptando poco a poco mi embarazo.

– ¿Quien te ayudo?

Mi madre que está en Perú cuando supo que estaba embarazada llamó a una amiga suya que vive en Turín y me contactó: “Quiero encontrar una iglesia, un centro que pueda ayudarte”.

Se tomó en serio mi situación y me dijo que fuera a la parroquia de San Giuseppe Artigiano en el Centro de Ayuda Vital Tiburtino: allí, gracias a la presidenta Daniela Ferrara y los voluntarios, recibí ropa para la bebé y vitaminas para el embarazo. Se han puesto a disposición para ayudarme y ofrecerme lo que necesito.

– ¿Por qué viniste a Italia?

La situación en Perú es difícil, vine a Italia para vivir un futuro mejor. Ahora sin trabajo, con la Covid, todo ha cambiado, pero antes trabajaba y pude ayudar a mi mamá y a mis hermanos que están en Perú.

– ¿Qué les diría a las mujeres solteras que tienen miedo de quedarse embarazadas?

Diría mi experiencia: un niño es una bendición de Dios, no hay aborto, una vida es una cosa hermosa que traerá cosas buenas a la vida de las madres.

– ¿Qué te sostiene?

Creo en Dios, creo que después de que nazca mi bebé, muchas cosas mejores vendrán a mi vida. Tengo mucha fe en Dios, cuando fui a hacer la ecografía me dijeron que mi pequeña tenía un hueco en el corazón, como si no se hubiera formado bien.

Estaba preocupada, preocupada, pero siempre rezaba mucho, le pedía a Jesús que guiara a mi pequeña, que me ayudara. Luego, cuando me hicieron la última ecografía, los médicos me dijeron que ella estaba bien, que el corazón estaba bien. Sé que aunque mi familia está lejos, no estoy sola, estoy con Dios.

Valentina deriva de valiente, solemos decir: un abogado valiente, un profesional valiente. ¡Karín es una madre valiente, una mujer valiente, valiente! No se dejó atrapar por su pareja que quería abortar, sino que optó por cuidar a su hija, su tesoro, su herencia. Y encontró en su accidentado camino algunas personas sensibles y generosas que la apoyan en nombre de la Vida.

Agradezco a María Luisa Di Ubaldo, presidenta de Federvita Lazio, por darme la oportunidad de conocer su historia y compartirla con nuestros lectores. En vista del 43º Día Nacional de la Vida que celebraremos en Italia el 7 de febrero, me pareció lindo contar una historia en la que la Vida gana gracias al coraje de una madre.

(Fuente: Aleteia)

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Inicia “40 Días por la Vida”, la campaña de oración y ayuno por el fin del aborto

Inicia “40 Días por la Vida”, la campaña de oración y ayuno por el fin del aborto

El 12 de febrero se realizará el lanzamiento de “40 Días por la Vida”, la campaña internacional de ayuno y oración más grande del mundo a favor de los derechos de los niños por nacer, que este año se realizará del 17 de febrero al 28 de marzo.

La campaña 40 Días por la Vida inició en Estados Unidos en 2004 y actualmente reúne a católicos y personas de otras denominaciones cristianas de más de 63 países que ofrecen una vigilia de 40 días de oración y ayuno por el fin de la tragedia del aborto y por la conversión de las almas en el mundo.

En los países donde el aborto es legal, grupos de voluntarios se congregan pacíficamente frente a las clínicas abortistas para rezar y ofrecer ayuda y tocar los corazones de las mujeres que acuden a estos centros. “Muchas mujeres que sufren después de un aborto, toman la iniciativa de buscar sanación al dolor causado por esta decisión”.

Gracias a la iniciativa, a la fecha se han salvado a más de 18 mil bebés y a sus madres, y se logró que 107 clínicas abortistas cierren sus instalaciones, que otras reduzcan “el número de horas operacionales” y que más de 200 trabajadores de estas clínicas renuncien, señalaron en su sitio web.

Lourdes Varela, coordinadora de Latinoamérica de 40 Días por la Vida, dijo a ACI Prensa que el objetivo de la campaña es rezar por “el principio del fin del aborto en el mundo”, porque el problema del aborto se trata de una batalla espiritual.

“Nosotros vemos la batalla contra el aborto una batalla espiritual, entonces nuestro enemigo no es ni el abortista, ni la mujer que va a abortar, nuestro enemigo es Satanás y la única manera de acabar con él es con Dios, no con nuestras propias fuerzas. Entonces, es a través del ayuno, la oración y la vigilia” que luchamos, explicó.

Cada año el movimiento busca “lograr que el aborto no solamente sea ilegal sino impensado”, por eso cada líder se responsabiliza por contribuir a esta meta en el lugar donde se encuentra. “Cada vida humana vale la Sangre de Cristo, es única e irrepetible, entonces el mayor logro son las vidas salvadas”.

En cada vigilia rezamos por el fin del aborto y la conversión de las almas y de los países, y también, este año rezaremos por el fin de la pandemia, por los enfermos que han fallecido y sus familias y por todas las intenciones y necesidades de los voluntarios, dijo.

Debido a la pandemia, este año las vigilias se realizarán en respeto de las medidas básicas de bioseguridad decretadas ante la pandemia de COVID-19 y con pocas personas por turno, entre 4 o 5, dependiendo de las disposiciones de cada ciudad.

En los países como México, Brasil y Colombia estarán frente a las clínicas de aborto, y donde esta práctica no es legal como Perú o Bolivia, irán a las sedes de instituciones vinculadas a Planned Parenthood y que, aunque no son centros de aborto, sí lo promueven. Además, estarán al frente de hospitales y lugares representativos de cada ciudad.

La campaña se inaugurará con un concierto virtual llamado “Cantemos y oremos por el fin del aborto” que será transmitido por el Facebook de 40 Días por la Vida Internacional el 12 de febrero a las 9:30 p.m. (hora Argentina), 8:30 p.m. (hora República Dominicana), 7:30 P.M. (hora Colombia) y 6:30 p.m. (hora México).

Varela dijo que la iniciativa del concierto nació en Colombia y que participarán grupos y solistas de Argentina, Colombia, Costa Rica y República Dominicana que incluso crearon temas provida para esta ocasión. Además, invitó a los provida con talentos musicales que quieran sumarse a comunicarse con ellos para participar.

El movimiento 40 Días por la Vida es ecuménico, pero en Latinoamérica el 99% de líderes de campaña “somos católicos”, y también hay voluntarios de otras confesiones cristianas. Al final de cada campaña todos “firmamos una declaración de paz, comprometiéndonos a ser el rostro misericordioso de Cristo frente a los centros de aborto”, dijo.

Para el movimiento, “cada vez que una mujer decide no entrar a ese centro de aborto, no quitarle la vida a su hijo, es un logro para la Gloria de Dios, luego vienen los centros cerrados y las conversiones de los abortistas”, dijo. “No solamente queremos la salvación de vidas, sino de almas”, agregó.

La forma en que la organización asiste a las mujeres que frecuentan los centros de aborto es primero con la oración y, además, tienen alianzas con los centros locales de ayuda a la mujer. Varela señaló que en todos estos años “hemos visto que la mayoría de mujeres que acuden [a los centros de aborto] lo hacen por presión social”.

Explicó que las mujeres “no tienen ninguna necesidad, ni económica, de apoyo, a veces hasta familiar”, dijo. Relató que vieron casos donde la familia apoya a las mujeres a abortar bajo el “falso respeto humano” de que es su decisión y el supuesto de que “frustrará su plan de vida”, y también mencionó el caso de un joven que incluso lloró por no poder convencer a una mujer de no abortar.

Varela dijo que uno de los retos que suelen afrontar durante las vigilias frente a los centros abortistas “son las diferentes situaciones con los grupos pro aborto o con las leyes”.

Explicó que hasta ahora “en todos [los países] se respetan los derechos de la libre expresión y de la libertad de culto” y por eso pueden “hacer la oración y el ayuno frente a los centros de aborto”; sin embargo, en algunos países, sobretodo europeos, “hay más restricciones” o “amenazas” que en otros, como en Inglaterra, Alemania y un poco en España.

Relató que en Inglaterra “hemos tenido a la policía que ha tratado de quitar la libertad de rezar y han hecho zonas de seguridad” de 100 metros de distancia que impiden que los voluntarios se acerquen a las mujeres, “o más que eso, a los centros de aborto”. Pese a ello, dijo que Dios siempre obra, pues por ejemplo, el abortorio más antiguo de Inglaterra cerró recientemente.

Otra buena noticia es que toda Latinoamérica, con excepción de Panamá, participa de 40 Días por la Vida y que el número de campañas en esta región ha aumentado de cerca de 195 el año pasado a 206 campañas este año. Por eso, invitó a los provida de Panamá y también de Belice a comunicarse con ellos para iniciar la campaña en sus países. “Entre más orantes seamos, más rápido llegará la conversión de las almas”, dijo.

“Los invito a todos a no tener miedo, como decía el Papa Juan Pablo II: ‘No tengan miedo’ de salir a las calles y anunciar el Evangelio. No es tiempo de tener miedo, es tiempo de ser valientes como los primeros cristianos, así es que no hay enfermedad tampoco que pueda vencernos”.

“Les invito a considerar las palabras de la Virgen de Guadalupe a San Juan Diego: ‘No temas esta enfermedad, ninguna otra enfermedad, ni cosa punzante o aflictiva ¿No estoy aquí, yo, que soy tu Madre? ¿No estás bajo mi sombra y resguardo? […] Que ninguna otra cosa te aflija, te perturbe; que no te apriete con pena la enfermedad de tu tío, porque de ella o morirá por ahora’, concluyó.

Los interesados en participar de la Vigilia en sus países, pueden hacerlo a través de las redes sociales de 40 Días por la Vida creadas en cada uno de estos lugares como Colombia, Perú, Argentina, México, Bolivia, Santo Domingo, etc. Asimismo, pueden seguir la página de Facebook, Instagram del movimiento internacional.

(Fuente: Aciprensa)

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Nuestros obispos: Nadie está por encima de la ley

Nuestros obispos: Nadie está por encima de la ley

En un comunicado, emitido ayer domingo, la Conferencia del Episcopado Dominicano, ha señalado que la supremacía constitucional se impone tanto a gobernantes como a gobernados. Y que, así como nadie está por encima de la ley, por encumbrada que sea su posición, aún con más razón, nadie está por encima de la Constitución, que es la “norma suprema del ordenamiento jurídico del Estado”.

Los obispos señalan, que los gobernantes toman posesión de sus cargos con juramento de defender, no las ideas propias o la ideología de un partido, sino la Constitución vigente, por lo que no se puede legislar contra ella. De ahí que: “Son nulos de pleno derecho toda ley, decreto, resolución, reglamento o acto contrarios a esta Constitución”. (art. 6).

“La ciencia demuestra que el niño en el vientre de su madre tiene una vida individual, con identidad genética propia y unicidad e irrepetibilidad comprobada. El no nacido no es una vida parcial, que en su proceso de desarrollo se convertirá en ser humano, sino que se desarrolla ya desde sus inicios como un ser humano. Con el avance de la medicina (genética y embriología, entre otros) se va demostrando cada vez con más precisión que hay vida humana ya desde el momento de la concepción”.

Señalan que Incorporar el aborto en nuestra legislación, en cualquier circunstancia, es una flagrante violación constitucional, y un golpe al Estado Social y Democrático de Derecho. “Aprobar las llamadas tres causales sería una grave violación al derecho a la vida que solo se podría basar en una interpretación errada de la Constitución, pues la misma debe atender al espíritu y finalidad de las normas. El artículo 37 de nuestra Constitución es tan luminoso, que cabría aplicar el principio jurídico que dice: in clarisnon fit interpretatio (en lo claro no se necesita interpretación)”.

“El Papa Francisco nos recuerda que el aborto forma parte de lo que él mismo llama la cultura del descarte. En tiempos de ignorancia, el sacrificio de niños formó parte de la actividad de religiones y culturas antiguas que, en un cruel y erróneo modo de buscar victorias en la guerra o lluvias y buenas cosechas, asesinaban a sus pequeños indefensos. Hoy en día el espíritu del perverso de Herodes, victimario de inocentes, sigue presente en Congresos, Gobiernos y Organismos Internacionales para sostener la cultura del hedonismo y del materialismo, que tanto destruye al ser humano. Muy diferente fue la actitud valiente de María, mujer íntegra, que defendió la vida de su hijo, a costa de arriesgar la suya propia; muchos siglos después, una mujer cristiana, la Madre Teresa de Calcuta, tuvo la valentía de pedir que toda mujer del mundo que no deseara a su hijo, se lo diera para ella misma cuidarlo”.

Les compartimos el comunicado emitido por nuestra Iglesia Católica.

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Generación Z difunde el mensaje provida de manera completamente nueva en TikTok

Generación Z difunde el mensaje provida de manera completamente nueva en TikTok

Imagen referencial / Crédito: Unsplash

Los jóvenes que defienden la vida de los niños por nacer están utilizando, cada vez con mayor frecuencia, la popular plataforma TikTok para comunicar sus argumentos de una manera completamente nueva a una audiencia muy receptiva.

La aplicación para compartir videos ha sido una plataforma en crecimiento para el debate político. Por ejemplo, el hashtag provida de TikTok presenta contenido con 987.9 millones de visitas y el hashtag “prochoice” (proaborto) tiene contenido con más de mil millones de visitas.

TikTok es una plataforma muy popular para los jóvenes y el 60% de sus usuarios tienen entre 16 y 24 años.

Entre este grupo se puede encontrar a cinco jóvenes cristianas, de entre 15 y 21 años, que forman parte de la cultura provida en TikTok con su cuenta @theprolifehive, que presenta videos provida con información, humor e historias personales.

Hannah Scheramic, una madre católica de 21 años de Ohio, le dijo al National Catholic Register que la cuenta comenzó a partir de amistades formadas dentro de la comunidad provida en Instagram y conversaciones en las que se dieron cuenta de que querían llevar contenido provida a TikTok. La cuenta se inició en junio y tiene más de 20.000 seguidores.

Scheramic tuvo su propia conversión a ser provida después de un embarazo no planeado en su primer año de universidad. La defensa que realiza en TikTok tiene por objetivo “ayudar a otras niñas y mujeres en esa situación, que no pueden ver por el pánico inmediato de descubrir que están embarazadas inesperadamente, para ver cuán maravillosa puede ser la vida con su hijo incluso de formas que no conoces”.

Luego, comentó que las niñas que se encuentran en el grupo de edad de entre 15 y 20 años y que ven su cuenta, “podrían quedar embarazadas inesperadamente” o quiezás “ni siquiera entiendan la humanidad de la vida en el útero”.

Scheramic contó parte de su historia en un TikTok y obtuvo más de 50.000 visitas. En su video respondió a la objeción de que las víctimas de violación no quieren a los bebés de su violador.

“Hola, soy una víctima de violación que quedó embarazada. Mi hija está durmiendo arriba. Cuando dices que todas las víctimas de violación no quieren cargar con el hijo de su violador, estás borrando las voces de las víctimas de violación y cuando haces eso, también insultas a mi hijo. Lo dices por las acciones de su padre y la forma en que fue concebida que no merece vivir”, dijo.

Si bien algunos comentaristas en el video argumentaron que el aborto debería estar disponible para las víctimas de violación, varios otros comentaristas se sintieron inspirados para contar sus propias historias. Un usuario le dijo “gracias por devolvernos nuestra voz… mi hijo está durmiendo en su habitación”.

Ocasionalmente, la cuenta ofrece debates en TikTok con quienes tienen puntos de vista opuestos.

“Nos gusta mucho relacionarnos con la gente y compartir nuestras fuentes y nuestros argumentos”, dijo Scheramic. La cuenta también incluye un enlace a fuentes de argumentos provida y registros para madres que se encuentran en una crisis de embarazo y necesitan ayuda.

Amber Rose Schneider, una católica de Illinois de 21 años que estudia diseño gráfico, es otra presencia provida en la aplicación. Su cuenta @the_religious_hippie tiene más de 90.000 seguidores y publica mensajes provida e información sobre la fe católica.

Schneider ha enfrentado amenazas de muerte por sus opiniones y también ha hecho que TikTok elimine algunos de sus videos por supuestamente “no seguir las pautas de la comunidad”, pero dijo que los videos solo tenían información sobre el embarazo y recursos para embarazos en crisis. A pesar de estos contratiempos, todavía cree que TikTok es una “buena herramienta porque puede llegar literalmente a millones de personas de todos los orígenes, opiniones y estilos de vida”.

Lila Rose, presidenta y fundadora del grupo provida Live Action, también tiene una cuenta provida y es la más grande en la aplicación con 333.000 seguidores. El relato presenta testimonios de jóvenes provida, respuestas a argumentos proaborto e información sobre la vida humana en el útero.

Rose le dijo al Register que “el 60% de los usuarios de TikTok en Estados Unidos tienen entre 16 y 24 años, un grupo demográfico muy vulnerable al que la industria del aborto se dirige a diario con mensajes a favor de esta prática.

“TikTok brinda a nuestro movimiento provida una oportunidad única de llegar a los jóvenes con contenido veraz, contundente y que rechaza las mentiras de la industria del aborto. Nosotros monitoreamos las principales tendencias y trabajamos todos los días para crear el contenido más viral que salve vidas, y por eso, muchos de nuestros videos han recibido millones de visitas”, comentó.

Un video reciente en la cuenta, con más de 8 millones de visitas, muestra imágenes de un padre en el estacionamiento de un negocio de abortos pidiendo a una mujer que no aborte a su bebé con el comentario de que “no existe tal cosa como mi cuerpo, mi elección cuando se trata de estar embarazada… son tres partes: es tu cuerpo, el cuerpo del niño con su propio ADN y el padre”.

Rose dijo que la Generación Z está “naturalmente interesada en el debate sobre el aborto y, hemos visto, muy receptiva a escuchar más sobre el razonamiento del movimiento provida”.

Añadió que “la sección de comentarios en nuestros videos de TikTok a menudo incluye a miles de jóvenes provida animándonos, y aquellos en oposición se encuentran rápidamente con respuestas sólidas y razonamientos aprendidos de nuestra presencia en la plataforma”.

La cuenta de TikTok de Live Action enfrentó algunos obstáculos e incluso fue vetada brevemente de la plataforma en enero por “múltiples violaciones de la comunidad”, pero Rose dijo que “nunca se les dio un ejemplo de una sola violación”.

Después de la presión pública y las consultas de los medios, TikTok restableció la cuenta. “Tras una revisión, determinamos que no hubo infracciones de nuestros lineamientos de la comunidad y que el problema fue el resultado de un error humano por parte de un moderador”, declararon en ese momento.

Rose está “contenta de que se haya corregido el curso de TikTok” y dijo que es importante poder “usar su presencia en las redes sociales para dejar su huella en la historia.

“El aborto es el mayor abuso de derechos humanos de nuestro tiempo”, dijo. “Tenemos el conocimiento, la pasión y la oportunidad de cambiar corazones y mentes y salvar vidas. Debemos utilizar todas las herramientas a nuestro alcance para salvar todas las vidas que podamos».

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en National Catholic Register.

(Fuente: Aciprensa)