La Iglesia Católica presenta protocolo para la reapertura gradual de los templos y sus actividades
Del 3 al 17 de junio se permitirá la participación de los fieles a un 30% de la capacidad del templo.
La Conferencia del Episcopado Dominicano (CED) informó que a partir del 3 de junio los templos católicos se abrirán para la celebración de misas y demás actos devocionales, con una capacidad máxima de un 30% en la segunda fase, un 50% en la tercera y un 100% en la cuarta, tomando las medidas sanitarias y de distanciamiento indicadas por la Organización Mundial de la Salud (OMS) y el Ministerio de Salud Pública (MSP).
En la segunda fase que comprende del 3 al 17 de junio, se permitirá a los fieles asistir a los templos para las celebraciones eucarísticas y adoración al Santísimo. En la tercera fase que corresponde del 18 de junio al 4 de julio se restablecerán los servicios ordinarios y grupales de la acción pastoral, a un 50% de la capacidad máxima de los templos; y en la cuarta etapa que inicia el 5 de julio, se espera retornar a la vida pastoral ordinaria al 100% de la capacidad.
Los obispos invitaron a las personas adultas mayores, enfermas o en situación de riesgo continuar desde sus hogares la lectura de la Palabra de Dios, oración y sintonización de las transmisiones de la misa a través de los medios de comunicación.
El protocolo de reapertura gradual de la Iglesia católica establece, entre otras medidas, el uso obligatorio de mascarillas, cuidado de la distancia de dos metros entre bancos y entre personas, a excepción de los familiares de una misma casa; marcas en el piso para indicar donde deben colocarse, uso de gel higienizante para los feligreses, plástico protector para los micrófonos y desinfección de los bancos, sillas y objetos litúrgicos al finalizar cada celebración.
Los prelados indicaron que no se permitirá tocar ni besar las imágenes sagradas, las pilas de agua bendita continuarán vacías, y las puertas de los templos se mantendrán abiertas a la entrada y salida de las celebraciones para no tener que tocar manillas o llavines y propiciar la ventilación.
Sobre la celebración de la Eucaristía, señalaron que el sacerdote o ministro entregará la comunión en las manos sin decir nada, los fieles solo podrán retirarse la mascarilla para comulgar, y en el saludo de la paz, se evitará todo contacto directo.
Propusieron que la celebración de los sacramentos del bautismo, primera comunión, confirmación y matrimonios sean postergados, al menos durante la segunda fase, y si se realizaran sean asumidas las medidas sanitarias indicadas por las autoridades y especificadas en el protocolo.
Explicaron que, durante la primera, segunda y tercera fase no estarán permitidas las procesiones dentro y fuera del templo, y, hasta nuevo aviso, no se permitirán las visitas turísticas en los templos católicos. Asimismo, enfatizaron que se mantendrán evaluando para actualizar el protocolo conforme a la evolución de cada fase.
El Papa Francisco presidirá rezo del Rosario por el fin de la pandemia
Fuente: Vatican Media
Se ha pedido a los santuarios católicos que participen celebrando su propia recitación del Rosario.
El Papa Francisco rezará el Rosario en la gruta de la Virgen de Lourdes de los Jardines del Vaticano el sábado 30 de mayo, un evento al que los santuarios católicos de todo el mundo se unirán a través del streaming.
La intención del Rosario mundial es para pedir la ayuda y el consuelo de la Santísima Virgen María durante la pandemia del coronavirus.
Según una carta enviada a los rectores de los santuarios por el Arzobispo Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, la oración en vivo tendrá lugar a las 5:30 p.m. (hora de Roma) el 30 de mayo.
Se ha pedido a los santuarios católicos que participen celebrando su propia recitación del Rosario, de acuerdo con las medidas locales de salud, a la misma hora del evento de Roma y promover esta iniciativa.
También se les ha pedido, si es posible, que proporcionen conexiones satelitales o de transmisión con el centro de televisión del Vaticano para que las imágenes del rezo en los diferentes santuarios se puedan compartir durante la transmisión en vivo del Papa Francisco.
Durante la emergencia del coronavirus, muchos santuarios católicos han tenido que acercarse al público, incluido el Santuario de Nuestra Señora de Lourdes en Francia, que solo reabrió parcialmente a los peregrinos el 16 de mayo.
El Santuario de Nuestra Señora de Fátima en Portugal también se cerró y el 13 de mayo se conmemoraron las apariciones marianas de 1917 sin la presencia del público por primera vez en su historia debido a la pandemia.
El Rosario con el Papa Francisco está siendo organizado por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, que en su carta a los rectores parafraseó los Hechos de los Apóstoles 1:14: «Todos se unieron constantemente en oración, junto con María».
“A la luz de la situación de emergencia causada por la pandemia de coronavirus que ha provocado la interrupción de la actividad normal de todos los santuarios y la interrupción de todas las peregrinaciones, el Papa Francisco desea expresar un gesto de cercanía a cada uno de ustedes con la recitación del Santo Rosario ”, escribió Mons. Fisichella.
El Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización es responsable de los santuarios católicos desde 2017.
A nivel mundial, ha habido más de 5.4 millones de casos confirmados del nuevo coronavirus, con más de 340 mil muertes registradas, según el Centro de Recursos para el Coronavirus Johns Hopkins.
Traducido y adaptado por Eduardo Berdejo. Publicado originalmente en CNA.
Debido a la emergencia de salud por la que atraviesa nuestro país y el mundo, el párroco del Buen Pastor, padre Catalino Tejada Ramírez, interesado en el bienestar de nuestra feligresía, en especial de los hermanos que viven en las zona más vulnerables que conforman nuestro sector parroquial, ha solicitado al Ministerio de Salud Pública que realice operativos para la detección del Coronavirus, como medida de prevención y a fin de preservar la salud de todos.
Esta solicitud, podría estar siendo atendida en el transcurso de esta semana, de manera que les pedimos estar atentos. ¡Dios los bendiga y proteja siempre!
El Papa anuncia Año especial por la Laudato si’ y el cuidado de la Creación
Foto: Aciprensa
“La ‘Semana Laudato si’, que acabamos de celebrar, se convertirá en un Año especial de Aniversario de la Laudato si’, un Año especial para reflexionar sobre la Encíclica”, lo anunció el Papa Francisco en su alocución después de rezar la oración mariana del Regina Coeli, de este VII Domingo de Pascua, en la que también se celebra el V Aniversario de la publicación de la Encíclica sobre el cuidado de la Casa Común.
Un Año especial para reflexionar sobre la Encíclica
Después de rezar el Regina Coeli desde la Biblioteca del Palacio Apostólico, el Pontífice recordó que, con la Encíclica Laudato si’ se buscó “llamar la atención al grito de la Tierra y de los pobres”. Y ahora, “gracias a la iniciativa del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, la ‘Semana Laudato si’, que acabamos de celebrar – precisó el Papa – se convertirá en un Año especial de Aniversario de la Laudato si’, un Año especial para reflexionar sobre la Encíclica”.
El Santo Padre señaló que este Año especial empieza hoy, 24 de mayo y durará hasta el 24 de mayo del próximo año. Por ello, el Papa Francisco invitó “a todas las personas de buena voluntad a unirse, para cuidar de nuestra Casa Común y de nuestros hermanos y hermanas más frágiles”.
Oración para el Año especial dedicado a la Laudato si’
Asimismo, el Pontífice anunció que en la página web de este Dicasterio Vaticano será publicada la oración dedicada a este Año, y dijo que “será bello rezarla”.
A continuación la traducción hecha por Vatian News:
Dios amoroso, Creador del cielo, de la tierra y de todo lo que hay en ella. Abre nuestras mentes y toca nuestros corazones, para que podamos ser parte de la creación, tu don.
Sé presente para los necesitados en estos tiempos difíciles, especialmente para los más pobres y más vulnerables.
Ayúdanos a mostrar solidaridad creativa para enfrentar las consecuencias de esta pandemia mundial.
Haznos valientes para abrazar los cambios dirigidos a la búsqueda del bien común.
Ahora más que nunca, que podemos sentir que todos estamos interconectados e interdependientes.
Has de tal modo que logremos escuchar y responder al grito de la tierra y al grito de los pobres.
Que puedan ser los sufrimientos actuales los dolores de parto de un mundo más fraternal y sostenible.
Bajo la mirada amorosa de María Auxiliadora, te pedimos por Cristo Nuestro Señor.
El Papa pide difundir historias constructivas que ayuden a mirar al futuro con esperanza
El Papa Francisco durante el rezo del Regina Coeli. Foto: Vatican Media
Con motivo de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, el Papa Francisco pidió, este domingo 24 de mayo, que se narren y compartan “historias constructivas que nos ayuden a comprender que todos somos parte de una historia más grande que nosotros”.
Al finalizar el rezo del Regina Coeli desde el Palacio Apostólico del Vaticano, el Pontífice deseó que esa actitud constructiva en la transmisión de historias haga que “podamos mirar al futuro con esperanza si nos cuidamos de verdad como hermanos los unos de los otros”.
En el mensaje del Pontífice de este año, difundido el pasado 24 de enero, Francisco explicó que “necesitamos respirar la verdad de las buenas historias; historias que construyan, no que destruyan, historias que ayuden a reencontrar las raíces y la fuerza para avanzar juntos”.
Recordó que “no todas las historias son buenas” y llamó la atención sobre “cuántas historias nos narcotizan, convenciéndonos de que necesitamos continuamente tener, poseer, consumir para ser felices”.
Frente a esas malas historias, “necesitamos sabiduría para recibir y crear relatos bellos, verdaderos y buenos. Necesitamos valor para rechazar los que son falsos y malvados”.
Nuestra Parroquia continúa con la ayuda, ahora en el sector San Luis
La Parroquia El Buen Pastor continúa apoyando a las familias más necesitadas de nuestro sector parroquial. Esta vez entregamos raciones de alimentos a residentes en San Luis.
Caritas Internacional insta a celebrar la Encíclica Laudato Si’
Un hombre iraquí recolecta basura reciclable en un vertedero, en medio de las preocupaciones sobre la propagación de la enfermedad por coronavirus (COVID-19), en Basora.
El Secretario General de Caritas Internationalis insta a todas las comunidades y parroquias a celebrar la Encíclica Laudato Si’, creando conciencia entre los fieles sobre la importancia de «convertirse en actores para cambiar nuestro mundo, convertir nuestros corazones y mentes».
«La pandemia de Covid-19 nos ha dado claras indicaciones sobre la vulnerabilidad y la fragilidad de nuestro mundo moderno, fortaleciendo las palabras proféticas del Papa Francisco sobre la necesidad de cuidar a la Madre Tierra»: esto es lo que escribe en una nota Aloysius John, Secretario General de Caritas Internationalis, con motivo de la «Semana Laudato si'», que se realiza del 16 al 24 de mayo para celebrar los cinco años desde la publicación de la Encíclica del Papa sobre el cuidado de la Casa Común.
Se trata de un documento que demuestra, «claramente, cómo estamos todos interconectados y cómo no podemos vivir ignorando a los demás o de forma aislada», enfatiza John. Luego agrega: «Todos somos responsables conjuntamente de todo y es nuestro deber proteger a la persona humana, el medio ambiente, la naturaleza y la sociedad en la que vivimos». «Una conversión ecológica es necesaria antes de que sea demasiado tarde – dice el Secretario General de Caritas Internationalis – Que la conmemoración del quinto aniversario de la Encíclica es, por lo tanto, un kairos, un momento oportuno de reflexión y cambio para participar en la construcción de un mundo nuevo, en el que cada uno de nosotros puede escuchar el grito de la tierra y el grito de los pobres, para construir una sociedad justa y proteger el medio ambiente».
Aloysius John, por lo tanto, insta a todas las comunidades y parroquias a celebrar la encíclica papal, creando conciencia entre los fieles sobre la importancia de «convertirse en actores para cambiar nuestro mundo, convertir nuestros corazones y mentes». «El espíritu de solidaridad espontánea que surgió durante la pandemia de Covid-19 debe continuar» existiendo también hacia la Creación, concluye John, con miras a la responsabilidad «individual y colectiva».
Esta es una guía para conocer un poco más los elementos de un templo católico, su origen y su significado:
El presbiterio La palabra presbiterio viene del latín “presbyterium”, que significa “consejo de ancianos”. Hoy a los sacerdotes se les llama presbíteros, siguiendo la tradición de los primeros cristianos.
Designaron presbíteros en cada Iglesia y después de hacer oración con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído. (Hechos 14:23)
Dentro de la arquitectura de la iglesia o templo, es el lugar más alto; generalmente se llega a él después de subir dos o tres peldaños, y es, como la palabra indica, el recinto de los presbíteros o sacerdotes, el lugar que precede al altar mayor.
El altar Altar viene de la palabra latina “altare” que significa “elevación”. Antiguamente los altares servían para ofrecer ofrendas y sacrificios. La mayoría eran de piedra y eran llamados aras. El más famoso del imperio romano fue el Ara Pacis, dedicado a la diosa Pax.
Más tarde los primeros cristianos comenzaron a usar tablas o mesas también para celebrar un sacrificio, una conmemoración, y una repetición, del sacrificio de Cristo.
En la zona del presbiterio se encuentra el altar. En él se colocan las ofrendas y se realiza la consagración del pan y el vino, su conversión en el cuerpo y la sangre de Cristo.
La sede La sede o cátedra es la silla más grande dentro del presbítero donde se sienta el sacerdote. Esta recuerda a la cathedra Petri, y simboliza la autoridad espiritual que recibió el apóstol de Jesucristo.
El ambón El ambón es el lugar donde se proclama la Palabra de Dios. Puede tener forma de atril, podio o púlpito. En algunas iglesias, siguiendo la antigua costumbre, existen dos ambones: el de la derecha (mirando hacia el altar) se usa para leer las lecturas y el salmo responsorial, mientras que el de la izquierda se usa para proclamar el Evangelio. Se suele vestir el ambón con los colores del calendario litúrgico.
Según el Misal, estas son las características que tiene que tener el ambón:
Que la Palabra de Dios se proclame desde un lugar (no desde un mueble que se quita y se pone);
Que se trate de un lugar adecuado a la dignidad de la Palabra;
Finalmente, que no se limite a tener sólo una buena acústica, sino que sea visualmente destacado.
La credencia La palabra credencia viene del latín credens, creyente. Es una mesita que se sitúa junto al altar en la cual se apoyan los elementos que van a ser utilizados en la celebración, es decir: las vinajeras, la campanilla, el lavabo y los otros objetos litúrgicos que no deben dejarse sobre el altar.
Los primeros antecedentes de las credencias se encuentran en las catacumbas en que se han descubierto algunos vestigios que recuerdan a las mismas.
El sagrario El sagrario o tabernáculo es una pequeña caja o armario donde se guarda al Santísimo Sacramento. En los primeros siglos nació la costumbre de reservar las especies sacramentales. En los primeros siglos del cristianismo se guardaban las especies sacramentales en las casas y luego en los Templos.
Desde la época de Constantino y en los siglos posteriores inmediatos, se suspendía en una caja de oro sobre el altar. Más adelante, cuando nacieron los retablos fijos (donde se colocan las imágenes de los santos), el sagrario se colocaba detrás del retablo.
El fin primario y principal del sagrario es la reserva de las sagradas especies consagradas que son usadas principalmente para la administración del viático. Es el lugar más importante dentro de la iglesia ya que sabemos que es Dios mismo sacramentado quien descansa en ese lugar.
El Misal Romano dice:
“Se recomienda insistentemente que haya un lugar para la reserva de la Sagrada Eucaristía en la Capilla, que sea idóneo para la adoración privada de los fieles. Si esto fuera posible, se pondrá el Santísimo Sacramento conforme a la estructura de cada templo, en otro sitio que sea verdaderamente noble y esté debidamente adornado. Y solamente en un Sagrario, sólido e inviolable (OGMR 276-277).
El sagrario está siempre iluminado con una lámpara en señal de que el Santísimo Sacramento está presente allí.
Fuente o Pila Bautismal Las pilas bautismales son recipientes en los que se contiene el agua para impartir el sacramento del bautismo.
Las primeras pilas bautismales se encontraban ya en las catacumbas. Estas pilas primitivas eran grandes y rectangulares, como una piscina. A partir del siglo XIV, las pilas se hicieron de menor tamaño. De piedra, de bronce u otro material, estaban cubiertas con una especie de torrecilla o cimborio y muchas veces se colocaban a un lado de la iglesia apenas pasada la puerta de entrada.
La cruz En cada iglesia siempre hay una cruz, el símbolo más importante de los cristianos, ya que por ella Jesús nos donó la salvación. Son de distintos tipos y estilos; según el lugar puedes estar más o menos decoradas y ser más o menos antiguas.
Nave central Nave viene de la palabra latina navos, que denomina al lugar entre dos columnas o muros.
La nave central es el lugar reservado a los fieles dentro de la iglesia, el lugar donde se encuentran los bancos colocados de tal forma que todos puedan participar, escuchando y participando con las distintas posturas recomendadas en los diversos momentos de las celebraciones litúrgicas.
Confesionario El confesionario es un pequeño recinto aislado dentro de la iglesia, generalmente de madera, que sirve para administrar el sacramento de la reconciliación. Se divide en dos sectores, muchas veces conectados por una ventanilla; de un lado el sacerdote escucha la confesión del fiel que se acerca al sacramento.
Vía Crucis Es un conjunto de catorce imágenes adheridas a los muros alrededor de la iglesia que representan las estaciones de la Pasión del Señor recordándonos la Vía Dolorosa. El Vía Crucis generalmente está compuesto por 14 estaciones, pero algunas veces se le agrega una estación más: la “Resurrección”.
Agua bendita La pila de agua bendita, que es diferente a la pila bautismal, es un recipiente de piedra u otro material que se encuentra a la entrada de la iglesia y que contiene agua bendita, de manera que el que entra o sale pueda santiguarse con ella.
El origen de estas pilas de agua bendita se remonta a los primeros cristianos; en las catacumbas se encontraron los primeros recipientes para colocar el agua bendita hechos de mármol o de barro cocido.
Transmitirán celebración por el día de María Auxiliadora desde la Basílica de Turín
La Basílica de María Auxiliadora en Turín (Italia) se prepara para la fiesta de la Virgen María y este 24 de mayo transmitirá las Misas en vivo y el rezo del Rosario para que los fieles puedan participar “juntos a la distancia”.
La agencia salesiana ANS indicó que las celebraciones y la procesión que normalmente tenían lugar en Turín por la fiesta de María Auxiliadora han tomado un giro diferente, debido a la pandemia del coronavirus.
La celebración de las Misas y el rezo del Santo Rosario serán transmitidas en vivo por ANS, para que los devotos de María Auxiliadora puedan visitar a la distancia a la Virgen en su día.
En la Basílica de María Auxiliadora, el Arzobispo de Turín, Mons. Cesare Nosiglia, presidirá la Santa Misa a las 11:00 a.m. (hora de Italia), la cual será transmitida por ANS con comentarios en italiano.
Además, a las 5:00 p.m. (hora de Italia), se celebrará una segunda Misa en la Basílica, presidida por el Rector Mayor de los Salesianos, P. Ángel Fernández Artime.
Finalmente, se tendrá el rezo meditado del Rosario, luego del cual, la estatua de María Auxiliadora será llevada a la plaza frente a la iglesia, donde Mons. Nosiglia y el P. Fernández pronunciarán una oración para encomendarse a la Madre de Dios.
Ambos eventos se podrán seguir en vivo por el Facebook y la cuenta de YouTube de la agencia salesiana, con comentarios en italiano, inglés, español y portugués, así como por la emisora colombiana TeleVid.
El 24 de mayo es la fiesta de María Auxiliadora, día que fue escogido por el Papa Pío VII en memoria de su regreso a Roma. Aunque al inicio las celebraciones se centraban en Roma, poco a poco estas se fueron expandiendo a otras partes del mundo.
San Juan Bosco, fundador de la congregación salesiana, eligió a esta advocación para ser la principal patrona de los salesianos.
La agencia de información señaló que muchos grupos ya han confirmado su participación espiritual en esta celebración, “especialmente en el acto de encomendarse a María Auxiliadora”.
Es un “modo de poner bajo su manto el destino del mundo que ha sido probado por la pandemia”, indicó.
¿Sabes qué se celebra en la fiesta de la Ascensión? Obispo responde
El Obispo de Córdoba (España), Mons. Demetrio Fernández, explicó en una carta pastoral publicada en el año 2019 el sentido de la fiesta de la Ascensión del Señor a los Cielos que se celebra este domingo 24 de mayo del 2020.
Se trata de una celebración que tiene lugar 40 días después de la Resurrección y la fiesta litúrgica se traslada al siguiente domingo más cercano.
“Jesús bendijo a sus apóstoles, les encomendó el mandato misionero de ir al mundo entero a predicar el Evangelio y se fue al cielo, donde nos espera como la patria definitiva”, aseguró el Obispo.
Según explicó Mons. Fernández, los apóstoles pudieron “convivir con Jesús durante cuarenta días después de su Resurrección, de manera que les quedó fuertemente certificada la certeza de que está vivo, de que ha inaugurado una nueva vida para él y para nosotros”.
“La fiesta de la Ascensión viene a ser el colofón de la Resurrección, porque, una vez resucitado Jesús, su lugar propio es el cielo, la gloria, estar junto al Padre. Pero ha tenido con nosotros esta inmensa condescendencia de dejarse tocar por los suyos y de compartir con ellos el gozo de la Pascua”, precisó.
Una vez que Jesucristo subió a los Cielos, Mons. Fernández afirmó que nuestra relación con Él es de “fe y de amor, en la esperanza de vernos un día cara a cara y saciarnos plenamente de su presencia gozosa en el cielo. Vivimos en la espera de ese día feliz, pero ya gustamos desde ahora su presencia de otra manera en la vida cotidiana de la Iglesia”.
Según explicó en su carta, Jesús está “presente en los sacramentos, especialmente en el sacramento de la Eucaristía, que nos ha dejado como testamento de su amor”, también en “las personas y en la comunidad eclesial, donde él ha prometido estar con nosotros hasta el final de los tiempos”, además de “en los pobres y necesitados, con los que ha querido identificarse y a través de los cuales reclama continuamente nuestro amor”.
El Obispo de Córdoba subrayó que el Señor “no se ha desentendido de este mundo, ni nos ha dejado a nosotros a nuestra suerte como si él ya no actuara”, sino que “la presencia del Resucitado en la historia humana es una presencia transformadora capaz de llevar esta historia humana a la plenitud y llenarla de sentido en cada una de sus etapas”.
Por eso es decisivo “nuestro encuentro personal con el Resucitado” para tener una “actitud misionera, no sólo para anunciar que está vivo y nos espera en el cielo, sino para infundir el Espíritu Santo en nuestros corazones, a fin de hacernos constructores de una historia en la que somos protagonistas”.
Según explicó el Prelado, en España se presenta “una nueva etapa en nuestra convivencia cotidiana” después de las elecciones y por eso recuerda que “la convivencia y la política no es sólo producto de las urnas, es también fruto de la gracia de Dios y de la acción del Espíritu Santo, que conduce la historia”.
Por eso, Mons. Fernández animó a encomendar “con fervor” la acción de los que nos gobiernan a distintos niveles. “Pedimos para ellos la fuerza de lo alto, la luz de Dios y la gracia para acertar en sus decisiones, de manera que busquen el bien de todos, especialmente el de los más desfavorecidos”, aseguró.
En ese sentido, el Obispo también recordó a los cristianos la “enorme responsabilidad en la construcción de la ciudad terrena” ya que aseguró que está en juego “la dignidad de la persona, sus derechos y obligaciones, su libertad y su responsabilidad”, así como “la familia con sus pilares estables del varón y la mujer, unidos en el amor que Dios bendice y abiertos generosamente a la vida”.
“Necesitamos que nazcan muchos más niños para que no vivamos en el desierto demográfico, sin esperanza de futuro. Necesitamos una política urgente que atienda a los barrios más deprimidos, de manera que un día puedan salir de su situación, cada vez más degradada”, subrayó el Prelado.
Según explicó Mons. Fernández “Jesucristo ha subido al cielo para mostrarnos cuál es la meta, pero se ha incrustado en la historia humana para llevarla a su plenitud por medio de nuestro trabajo” por eso pidió orar para que “su presencia sea notable y transfiguradora, y también por la colaboración de sus discípulos en esta hora concreta”.
(Fuente: Aciprensa. Foto: Benjamin West / Wikipedia)
